摘要：一、何为双向形象词 古汉语语句中,某一词用法灵活,前后顾盼,兼有一实一虚一静一动两类词义形象,我们就称它为双向形象词。 “军”在“左传”中独用40次,21次具有双向形象性: (1)晋军函陵,秦军汜南(《左·僖30》) (2)吴军楚师于豫章(《左·定2》) “军”与“晋”相连是“晋国的军队”,与地点“函陵”组合是“驻扎在函陵”。沈玉成正是译作“晋军驻扎在函陵”。可见“军”在句中是“军队驻扎”之意,相当现代的一个主谓词组,它具有一个静态的实体词义形象——军队,又兼有一个虚泛的动态词义形象——驻扎。实际上,它是“晋军军[于]函陵”的简约说法,象现代汉语把他“他叫我,我读书”简化为“他叫我读书”的兼语式结构一样,本着汉语立主干而略枝叶、忌繁复而尚简约、轻形式而重蕴含的构句精神,“军”一词在句中前后贯通,一体而兼二用,具有双向形象性。 汉文的艺术可塑性极强,形简意丰。

摘要：文字本身就是历史,字形结构蕴含造字之初先民的社会生活和思维模式,要给“华服”定义,必须先理清相关文字的构形理据及其文化内涵。“华”是“华夏、中华”的省称,起源于四千年前尧、舜、禹华夏九州的大一统,用一树繁花(華)表示华夏和华美。“服”是“衣裳、礼服”的省称,用使人劳作、服从()表示服装和礼仪,合而称为“华夏优美礼服”,简称“华服”。