摘要：女人可以不了解印象派、后印象派和超现实主义,但是不能不了解新艺术运动。不了解印象派,不过是无法在博物馆、咖啡馆用忧郁的语调叹气;但是不了解新艺术运动,则属于数典忘祖,这种不可饶恕的背叛让女人面对自己一盒子的珠宝首饰时只能瞠目结舌、羞愧难当。

摘要：没有比木刻版画更能揭示所谓中国"现代性"的东西了。我们这里说的木刻版画,并不是十竹斋、芥子园和《北平笺谱》;也不是《西厢记》、桃花坞和杨柳青—这里讨论的木刻版画只局限于生长在现代欧洲艺术的基础之上,又重新被"中国"所塑形的作品。从这个角度来看,虽然萌发于20世纪20年代,到现在也有接近100年的历史,中国的现代木刻版画依旧可以截然分成两个部分,"鲁迅的版画"和"宣传的海报"而已。1929年鲁迅与柔石等人合作推出《近代木刻选集》的心态颇可琢磨。按照他本人的话来说"当革命时。

摘要：要说紫檀,需要从根儿上捋清楚了—虽然现在它只不过是一个充满泡沫的商业水洼,但是如果能剔除那些神话、广告和一知半解,这也算是中国一个小而有趣的名物史了。最早关于"檀"的记录出现在《诗经》和民歌中。《说文解字》引齐人谚语曰:"上山斫檀,榽橀先殚。"《诗经·伐檀》则说:"坎坎伐檀兮,置之河之干兮。"