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检索条件"作者=严安政"
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《红楼梦》民族文学传统三题
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《红楼梦学刊》1992年 第3期 133-141页
作者:严安政 
在中国文学发展史上,《红楼梦》是一部继往开来的伟大作品。它不但如脂砚斋所说,是“集小说之大成”,达到了我国古典小说思想艺术的最高峰,而且如鲁迅先生所指出的,打破了“传统的思想和写法”,为后人开辟了广阔的道路。这是一部在广泛...
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从“忙”和“连忙”看后四十回作者问题
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《红楼梦学刊》1991年 第2期 45-53页
作者:严安政 
每一个作家,都有一些自己喜欢和习惯用的词语。而这些词语的运用情况,则往往可以成为判断作品真伪的途径之一。主要通过人物自己的言行,而不是借助心理刻划表现人物性格,则是中国古典小说的显著艺术特色之一。《红楼梦》的作者曹雪芹。
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义深乎象征 辞婉于用典——试谈李商隐对楚辞艺术的继承与创新
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《陕西教育学院学报》1994年 第2期10卷 36-38,63页
作者:严安政 
李商隐的诗其所以能形成以浪漫主义为主导倾向的,“寄托深而措词婉”的独特风格,主要是继承楚辞的艺术并进行创新的结果.而创新则主要表现在:较之以屈原为代表的楚辞,李商隐的诗寄托更深,措辞更婉,寄托更深,是因为“义深乎象征”;措辞更...
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也论韦、李采玉诗思想艺术之高下——兼评《〈老夫采玉歌〉之我见》
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《渭南师专学报(自然科学版)》2000年 第1期15卷 18-20页
作者:严安政渭南教育学院陕西渭南714000 
李贺的《老夫采玉歌》较之韦应物的《采玉行》立意更深,用笔更锋利,描写更深入。而《〈老夫采玉歌〉之我见》的作者却随心所欲地贬抑李诗,这是极不严肃的治学态度。
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华夏文化的两部集大成之作——《史记》、《红楼梦》比较谈
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《安康师专学报》2001年 第1期13卷 37-43页
作者:严安政渭南师范学院中文系陕西渭南714000 
从创作动机来看 ,《史记》和《红楼梦》都是在人生遭受严重挫折下对历史、社会、人生的思考 ,都是“发愤”之作 ;从思想内容看 ,《史记》和《红楼梦》都是以儒家思想为主 ,广泛汲取前人思想成果的结果 ,分别是当时华夏文化的集大成之作 ...
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试论白居易在词发展史上的贡献
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《渭南师范学院学报》1997年 第4期12卷 52-55页
作者:严安政渭南市教育学院 
白居易是唐代最早写词的大诗人之一,白氏对词发展的贡献主要是:“以自己的“新歌词”推进了“声诗”向词的演化;以词作实践提高了词的艺术品位;以自己大诗人的声誉和影响。
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略论寇准的词
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《渭南师范学院学报》2011年 第7期26卷 84-86页
作者:严安政渭南师范学院陕西渭南714000 
寇准的词均为伤时惜别之作,风格清丽缠绵,表现了这位杰出治家性格的另一个侧面。这种题材选择和风格追求,既是当时人们对诗词题材分工、审美追求的认识及词坛的整体风格影响的结果,也与词人本人的人生经历和思想情感密切相关。
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民国时期重要诗人薛正清
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《渭南师范学院学报》2002年 第1期17卷 54-57页
作者:严安政渭南师范学院中文系陕西渭南714000 
陕西韩城籍诗人薛正清是民国时期重要诗人。其诗歌的基本主题是忧国忧民 ,表现了诗人高尚的爱国情操 ,亦具有一定史料价值。艺术上则善融景、事、情、理于一体 ,将客观冷静的叙写与以高度概括的意象抒情相结合 ,格律娴熟 ,语言凝炼。
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将那无价值的撕破给人看——从《西厢记》看我国喜剧的民族特点
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《克拉玛依学刊》1989年 第Z1期 91-94页
作者:严安政 
中国古典戏曲中是否存在悲、喜剧之别?这是一个学术界尚有争议的问题。王季思等先生在《中国十大古典喜剧集·前言》中说:“戏剧作为一种艺术,归根结蒂来源于现实生活。中国古代戏曲是古代中国人民生活的反映。生活中本来存在着悲...
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《红楼梦散论》
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《红楼梦学刊》2015年 第4期 139-139页
作者:严安政 长风 
渭南师范学院中文系的严安政教授,在出版《红楼赏珠录》的两年后,又推出了新著《红楼梦散论》。前部书立足于“回归文本,细读文本”,对《红楼梦》中八十多个经典片段进行了赏读。《红楼梦散论》则收录了包括《红楼梦》版本、后四十...
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