摘要：朱彝尊是清代篆隶复兴的先驱人物,倡导以“篆隶为本”的书学观,其书法取法《曹全碑》而又能融合诸家,力推复古之风。其书风与词风醇厚沉雄,书诗之气盎然,张宗祥评其为“却将书卷入行间,亦沉亦雅经生笔”。朱彝尊提出的汉隶三种书风分类,改变了唐代以来单一的汉碑审美观,开辟了一条汉隶复兴的新道路。他的书学思想和艺术实践极大地推动了汉碑古法在清初的重振与发展。

摘要：随着我国对于中小学生美育教育的逐步加强以及对中国传统文化的日益重视,中小学书法教育作为书法教育的重要组成部分,也引起社会的广泛关注。尤其是在当今中小学生中,书法学习已经慢慢转变成与语文、数学、英语等文化课程具备同等重要性、近乎于全员学习的一项必备艺术技能。随着国家对于中国传统文化的关注度日益提高,不论是中小学校内校本必修课程的书法课堂,抑或是在课后的书法相关培训机构中,俨然掀起了一股书法热潮。正是这股书法热,极大推动了中小学书法教育的发展,也引发了人们关于中小学书法教育中许多问题的深入思考与研究。鉴于此,文章针对当下一些青少年书法教育的热点问题进行探讨。

摘要：从西汉早期的简牍帛书中,人们已经可以感受到书写者的率意天性,而随着道家思想的不断发展与升华,及至宋朝,开始逐步出现了"尚意"书风。在"宋四家"之中,苏轼兼擅诗、词、书、画,同时他也对老庄之道独具深刻见地。受苏氏家族家学渊源的影响,苏轼在书法创作中上承古制,师法古人而不泥,不断取其精华、推陈出新,非常注重"技道两进",开创了合乎法度而又别具一格的"尚意"书风。文章对苏轼《黄州寒食诗帖》中的章法特点、字形结体构造、书写节奏变化以及墨色浓淡处理等加以分析,以揭示他崇尚自然、大胆创造的"尚意"书学主张。