摘要：一、诗意栖居自由秩序的追随（一）诗性建构的精神家园古希腊哲学家柏拉图在他的《理想国》中说道：人类的灵魂来自于一个纯净、美好的家园,那里没有丑陋和邪恶,只有纯粹的美丽。当灵魂来到了这个世界,只能寄居在一个躯壳里,忘记了家园的一切。[1]柏拉图的话语,其实反映了人类心灵深处的乡愁意识,即希冀能够回到存在主义大师海德格尔所说的诗意栖居的精神家园。

摘要：分析火车车辆上下对船舶纵横倾的影响,以及码头设施、航道地形、潮汐、环境保护等因素对调载系统的影响,根据码头栈桥高度与活动空间、火车甲板净空间等因素,确定船舶装卸货时的吃水限制、纵倾极限角、横倾极限角,并据此相应配备纵、横倾调载系统。

摘要：经济的发展带动人们生活水平的提高,在物质生活需求得到满足之后,人们越来越重视对精神生活的满足,尤其是在美学方面的满足。在美术视觉传达艺术中,包含美学价值、理性价值等多种价值,这些价值促进其在社会中更好地传播,并吸引众多受众的注意力。

摘要：根据一座典型的主桥为140m+268m+140m的3跨单箱单室预应力连续刚构桥的结构与设计特点,对该桥在恒载、集中荷载、标准设计荷载等荷载工况作用下的箱梁扭转效应、剪力滞效应等空间静力特性采用有限元理论进行了空间计算和分析,给出了该桥的设计应力不均匀系数,所得的分析结果对指导这类桥梁的设计具有重要的理论意义和工程实用价值。

摘要：虽说目前摄影行业的状况是"三足鼎立"(即独资合资、国营、个体),但他们所面对的摄影市场只有两大块:婚纱摄影与艺术照。合资独资影楼与国营照相馆以其资金、场地等优势,占据了绝大部分的婚纱摄影市场。虽然有些国营照相馆也拍摄艺术照,但艺术照市场的绝大部分则被"遍地开花"、各有千秋、经营灵活的个体影楼所包揽。艺术照市场经过数年的发展。在一步步走向成熟。虽然注定还要走过一段时期的混沌,顾客的品味也在不断提高,盲从过后是更为挑剔的选择比较。艺术照市场的兴起应始于90年代初期,从黑白照开始,从南向北。

摘要：将长征精神融入高校思想政治教育,对拓展高校思想政治教育的内容、丰富高校思想政治教育的资源、提升高校思想政治教育的效能、创新高校思想政治教育的形式等具有重要意义。长征精神融入高校思想政治教育,需要在宏观层面以顶层设计加强制度建设、在中观层面以教学改革完善教育环节、在微观层面以队伍建设提升教育效能。

摘要：霸道高耸的圆柱形机箱，雄浑有力的金属线条延伸至顶部，单只重达80kg．每声道纯A类180W输出功率，无回馈设计，这就是丹麦Hi—End音响大厂商贵丰（Gryphon）的旗舰级后级放大器Colosseum。该机的造型设计灵感来自世界七大奇景之一的古罗马圆形竞技场Colosseum，这座建筑始建于公元72年．是古罗马的标志性建筑．至今仍是举世闻名的伟大建筑。

摘要：目的:本研究旨在探讨情感型、认知型和综合型三种不同类型述情障碍的团体辅导对中学生述情障碍者心理健康的干预效果。方法:根据多伦多述情障碍量表的得分进行聚类分析,在中学生群体中得出三类述情障碍者,从中各随机选取20名被试,情感型述情障碍者使用情感型干预方案,认知型采用认知型干预方案,综合型采用综合型干预方案。采用实验组对照组前后测加追踪研究的实验设计,验证团体辅导的效果。结果:团体辅导后,三类述情障碍者多伦多述情障碍量表的综合维度得分和情感维度得分均存在显著差异,且3个月后效果依然存在;而在认知维度得分上,只有认知型和综合型述情障碍者得分存在显著差异,且3个月后效果仍存在,情感型述情障碍者在该维度上前、后测及追踪得分差异均不显著。对照组得分均无显著性差异。结论:分类型的述情障碍团体辅导能够有效、有针对性地改善中学生群体中不同类型述情障碍者的述情障碍状况,对改善其心理健康有重要作用。

摘要：疫情的突发与蔓延给我国博物馆带来了巨大冲击,地方博物馆受地域、资金、政策等限制面临更严峻的挑战,博物馆不得不适应当前形势,加速传播方式及内容向数字化、智能化转型。本文以中国滦州皮影博物馆为研究对象,结合时代背景总结其传播现状及困境,分析数字媒体对其传播的影响,进一步探讨后疫情时代中国滦州皮影博物馆的传播对策,为后疫情时代地方博物馆传播发展提供借鉴思路。

摘要：习近平指出:“构建具有强大感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安。”[1]社会主义核心价值观浓缩了整个社会道德理想,是当代中华民族道德观念的精髓和标杆。[2]当前的道德危机本质上是道德信仰的危机。其规律是:“正性价值体系”越疲弱无力,“负性价值体系”越狂飙突进。改革开放和市场经济体制的确立,加剧了文化间的激荡,深刻冲击着人们的文化心理和价值选择,特别是当代大学生,他们充满激情与活力,具有强烈的爱国情怀,对社会主义充满信心,对国家倡导的主流价值观易于接受。