摘要：分布式能源系统设备类型较多,且影响因素繁杂,各种设备的容量配置是整个系统运行效益好坏的关键。为了避免传统分布式冷热电三联供系统设计中偏离实际工况、负荷率偏低、效率低下等问题,以某商务区为对象,将分布式能源系统设备容量的最优化问题转化为以年总成本和年排放量综合最低的多目标数学模型,在对比多种常见智能算法后,选择具有强大全局巡优能力的差分进化算法进行求解,获得优化配置方案。计算结果表明,与冷热电分供能系统进行对比,通过差分进化算法进行最优化配置后的分布式能源系统具有显著的优越性和可行性,系统结构设计、能源价格,均会对系统最优化结果产生影响。

摘要：动漫的“漫”符：“动漫”可解释为动画（animation）和漫画（comics）的合称，也可指表现了漫画特征的动画。动画和漫画关系密切，但在中国似乎有将这两者在概念上“合而为一”，而在具体操作时却有“厚此薄彼”的情况存在。香港漫画教父黄玉郎认为：“中国这几年动画发展很快，但漫画不行。在国外，

摘要：为了优化设计致密/页岩油藏水力裂缝参数,针对传统拟稳态设计方法的局限性,开展统一压裂设计与三线性流模型的结合,得到水力裂缝参数与全流态产能的对应关系。以长庆油田长-7段一口压裂水平井为例,研究得到其最优的裂缝半长为150 m,对应的无因次导流能力为1.84,单缝10年最大累产量为4 015 t。进一步分析可知,给定支撑剂量一定时,当油藏渗透率较低时(如0.001 mD),无因次导流能力较大(>10),产能随着半缝长的增加而增大,更适合造长缝。研究结果对致密/页岩储层压裂优化设计具有一定指导意义。

摘要：记者从不久前召开的中国少年儿童报刊工作协会成立10周年座谈会上了解到,该协会成立10年来,充分发挥协会的协调与组织作用,做了大量的实事,同时促进了协会对外交流与合作,协会的凝聚力和影响力日益增强。

摘要：吴俊卿（一八四四—一九二七），初名俊，字昌硕，号缶庐、苦铁、破荷等，浙江安吉人。为我国近现代“诗、书、画、印”四绝的一代巨匠，而其篆刻艺术之成就则是“四绝”中凸显最早且被认为成就最高者。彼时，昌硕老以其独具魅力的篆刻风格名扬海上，开启了后半生在江浙沪区域的专业艺术生涯，终其一生而不断吸收、创新、变革，成就了为时人追慕、后辈敬仰的古拙雄浑、气势磅礴的吴氏印风，故其篆刻艺术不仅成就极高，而且对海内外的影响至深至远。

摘要：近年来,"原生态"的概念在媒体红极一时,并引发出种种创作热潮。本期"媒介研究"栏目吕乐平教授的文章《关于电视热衷原生态艺术的文化解读》分析了电视热衷于表现原生态艺术的深层原因及其后果。我们也期待着学界和业界能有更多相关的探讨。

摘要：曾在与音乐教授谈及节奏时,他采用不同节奏并配以不同舞蹈动作演绎《小白菜》,呈现完全不同的视听效果,让我感受到节奏的魅力.刘政德教授谈及寓言雕塑时说：“将大体块比作低音,瘦长体块比作高音,其他体块比作中音.纵横多样的装饰线作节奏,让二维的线与三维的体调和在一起,让雕塑更具个性.”这不禁引我重新审视与探究节奏在雕塑造型中的魔力.

摘要：闻一多在其早期受西方济慈等人的影响 ,认为“以美为艺术之核心” ,主张“纯艺术的艺术”并“纳诗于艺术之轨” ,坚持“做”诗并倡导诗歌的“三美”。然而随着那“不是混着好玩”岁月的流逝并亲身体验“生活的严重”后 ,他转而重视诗的社会价值并彻底摒弃了“唯美主义”的价值取向而站在人民的立场上呼唤“时代的鼓手”。文艺观由“艺术为艺术”变为“艺术为人生” ,从誓做“艺术的忠臣”到成为“人民的忠臣” ,我们在其文艺思想的嬗变过程中 ,看到了社会存在对社会意识的决定作用。

摘要：茨中天主教堂建筑与装饰艺术融汇了法国天主教与本土藏传佛教的特点,为现代教堂形成与发展提供了翔实案例。本文借助教堂历史的研究,以茨中教堂建筑与装饰为切入点,探讨了天主教、藏传佛教与东巴教在教堂艺术冲突与融合中的相互关系。通过研究表明,历史建构与文化交融是云南天主教建筑的主要特征。

摘要：标价为210美金的ADISTAR XC竞赛系列运动鞋是阿迪达斯为世界杯而设计的山地自行车运动鞋。