摘要：对所有研习中国艺术史的外籍学生而言,这门学科的最难点始终在于如何将我们所研究的艺术作品置于中国文化的语境下去理解我们不具备中文文化思维,语言能力也相对有限,而中文母语使用者理所当然拥有的引经据典的能力更是让我们望尘莫及。

摘要：贵州毕节大屯土司庄园是彝族土司重要建筑遗存,反映了古代彝族建筑最高水平。以大屯土司庄园为主要研究对象,从建筑的营造尺复原与构造做法等方面对其木构技术进行分析。发现了中路建筑的营造用尺为清官尺32厘米的情况,进而分析了建筑尺度构成;通过比较构架的异同,归纳了其构成模式,建构了土司建筑的等级秩序。研究进一步揭示了彝族高等级建筑技术特征,以及土司建筑内涵的设计逻辑。

摘要：首先,通过复原莫土司衙署的营建、择址历程,分析规划中山水空间模式的建构及衙署规制发展过程等发现“北向”是精心设计的结果。其次,与广西流官衙署、忻城周边民居建筑对照,确定莫土司衙署既不同于“南向”官式制度,也与“东向”传统民居习俗有别。最后,结合广西土司衙署多样朝向差异和规律,多角度探讨了忻城莫氏土司选择“北向”的缘由。本研究旨在揭示土司衙署这一特定类型建筑其形式生成逻辑和规划设计思路。

摘要：永顺老司城是西南土家族土司系统内规模最大、保存情况最好的土司城址之一。首先,依据当地建筑遗存,探索秩序建构规则;其次,结合建筑制度,确立待复原建筑形制;最后,结合考古发掘调研,提出复原设计方案。复原研究的目的是探索老司城衙署建筑形式做法特征,通过对衙署区遗址中已做考古发掘的第一、第三级平台做建筑复原研究,试图探索一种基于建筑群等级秩序建构的土司遗址复原研究路径。

摘要：本文所討論的是在宋代早期供職於將作監的畫家的職能,並以現藏於臺北故宫博物院的《雪霽江行圖》和上海博物館的《閘口盤車圖》(在當今的英文著述中通常被稱爲《水磨圖》)爲主要論述對象。筆者在文中重新探討了這兩幅作品的作者身份、功能以及意涵。

摘要：中国古典美学自本生根地就是一种"活生生"的生活美学,"生活"构成了中国古典美学的"原色"与"底色"。在全球美学聚焦于"生活"的主潮中,它可以为当下和未来的"全球生活美学"建构贡献出巨大的力量,其中最为关键的问题在于,一方面中国古典的美学传统是"生活的",另一方面中国古典的生活传统也是"审美的",这就为当下生活美学建构中存在的理论困境——如何超越物质与精神、身体与心灵、艺术与生活、审美与日常经验之间二元对立关系,提供了智慧和理论资源。在这一问题上,中国古人围绕着"物"建构起来的生活空间、方式和观念体系,具有不可替代的重要价值。刘悦笛提出,"物"之维度,是梳理中国古典生活美学的重要层面,特别是对明清美学而言,乃是"物的美学"极大发展的阶段,形成了一种围绕"物"的美学体系和独特的"长物"美学传统;"情"的复苏与"物"的丰富,构成了此种"物之体系"(the system of objects)的一体两面,是"物"与"心"的内在勾连之所在,这就为当下的"生活美学"超越实践(生产)美学敞开了方便之门。乔迅在阐释明清时期的器物及其美学观念时,格外强调人与物的互动,尤其是器物凭借其"魅惑的表面",同人之间所建立起的"器物—身体"的互动互惠关系;在这一关系中,"装饰"首先意味着感官的吸引和愉悦,进而引起学者和玩家的移情与同思,借此调动身心的整体自觉。赵强认为,"物",尤其是"长物",业已成为明清时期衡量生活质量、审美品位和人生境界的重要尺度;也正因此,围绕着"物"的尺度,不同阶层人士之间展开了生活、观念和话语方面的角逐。

摘要：学界对传统建筑设计的认识不完全一致,要么把它作为礼制的一部分,要么则沦为工匠谋生的技艺。对此,本文作者于大量宋代文献中钩沉索引,对我国传统官方建筑设计的一些基本问题,如建筑设计过程、主体、方法以及设计的内容和表达方式等进行了初步的考察和评述。

摘要：建筑构件的造作、施工放线等，需要有事先的设计或设想作为依据，这些设计内容虽然可以运用图形、文字或语言等加以表达，但仍不足以方便地转化为具体的操作实践，也就是，在设计或设想（表达或未经表达的）与实践之间，存在有相当的隔阂。

摘要：木构楼阁是中国古代社会重要建筑类型,集中体现了当时高度发达的木构建筑技术,对其研究有重要意义。从楼阁建筑空间、构架、立面和尺度四方面对楼阁的建筑构成作了初步考察,并结合历史上楼阁建筑的发展,力求全面探讨其中的构成规律,掌握古人楼阁建筑设计方法。

摘要：广西忻城莫土司建筑始建于明万历十年(1582),1996年被列为全国重点文物保护单位,是我国汉地边缘保存最好的土司遗产之一。莫土司建筑具有复合性特点:作为一种制度化产物,拥有官式性质及其特征;作为地域建筑,又体现出特定做法。在营造尺复原的基础上,发现多种尺长并存,随时代从30.8厘米到31.8厘米逐渐变大;明间采用15尺规制;单体建筑中心空间以长宽高皆为15尺的立方体为基准,或在此基础上略有加减;建筑群以15尺、庭院以5尺(即1步)方格网控制整体尺度,主体建筑位于地盘几何中心。通过对比,揭示了诸多建筑设计方法与官式及广府建筑的联系。作为土司建筑个案研究,有利于深化我国地域建筑规制及其渊源的探索。