摘要：高次谐波(High-Order Harmonic Generation,HHG)是强激光与物质相互作用过程中产生的一种重要的非微扰、非线性光学现象.它不仅开辟了产生极紫外光源的新途径,还被用于合成阿秒脉冲,从而开启了阿秒物理学的大门.与气体相比,固体具有更高的原子密度,高次谐波的产生机制也更为复杂.半导体布洛赫方程(Semiconductor Bloch Equations,SBEs)作为研究固体HHG的一种重要理论方法,在揭示固体HHG的物理机制、解释和预测实验现象等方面扮演着重要角色.本文综述了SBEs的理论框架和最新进展.首先总结了布洛赫基组和绝热休斯顿基组下的SBEs,并分析了它们在数值计算中的优势与局限性.针对波函数随机相位问题,探讨了平滑波函数相位的平行输运规范和扭曲的平行输运规范.最后重点介绍了规范不变形式和瓦尼尔规范SBEs.它们不仅完美地解决了随机相位问题,还为分析固体高次谐波的产生提供了新的视角.

摘要：今天所谓的'当代艺术'基本上是一个'城市艺术',是以都市人的情感和心理以及所面对的问题,作为基本的创作素材的。而在20世纪八九十年代以前,深入生活、深入边疆少数民族地区采风,则是作为一种艺术创作所硬性要求的创作方式。而所谓的'来源于生活',其最终目的则是拔高生活、'高于生活'。韩洪伟的创作与这两者都有所不同。韩洪伟出身于中央美院科班,平时工作、生活于北京。

摘要：1987年,刚刚在美院留校的孟禄丁画出了自己的第一幅抽象作品:《生灵》。这件作品可被看作对于“足球”系列局部的放大。事实上“足球”系列作品的局部已经非常抽象化了,而《生灵》则像是把这种抽象化放大到了整幅画面。依然是强烈的笔触书写性,在画面中构成一个曲折回环的结构,笔触之间的关系,色层的厚薄,简与繁的节奏对比,处处显示出这是出自一位受过严格训练的具有良好专业素养的画家之手,而不是抽象表现主义式的对于画面和谐的有意破坏。

摘要：祝铮鸣的绘画采用的是传统媒介,画的却是一个当代女性的信仰与孤独。女性艺术家大多感性,无风格,流派的概念性束缚,常常截然相反的东西却统统喜欢,全部拿来,摆在一起,得到儿童般单纯的满足与愉悦。用祝铮鸣自己的话说,就是“很矛盾”。但艺术,却往往正是将矛盾性的元素完美地“化”到一起.“化”的好坏,能不能“化”出美感,就要看个人的慧根与性情了。祝铮鸣画里的女性面容平静,如古刹高僧。着奇怪而暴露到堪称“时尚”的少少衣物,手执一株无名花草,身旁常伴灵顽难驯的野兽。

摘要：艺术家毫无疑问首先应该是一个知识分子。而知识分子不仅需要具备某种专业知识,是一个知识人,而且还需要有更为宏观的对社会与人类命运、状态的关注和思考,且这种思考并不直接关乎个人利益。在当下这一过度商业化、物质化、体制化的社会体系中。

摘要：库艺术(以下简称"库"):有的批评家认为西方的抽象是"逻各斯中心主义"的,也就是数学与逻辑学是西方抽象主义的根源;有意思的是你大学的专业是理工科,这种思维对你的抽象绘画有什么影响?黄渊青(以下简称"黄"):理工科学习给我最大的帮助是学会理性地看问题,对事物质疑,绘画中更多的是直觉,但这直觉中包含着理性。而从事艺术是来自于个人的命运。很简单,就想做些什么。艺术中的一些问题是可以用数学和逻辑学的方法来研究的,但艺术最终是讲不清楚的。对这讲不清楚的部分的研究,用理性的方法显示出方法本身的局限。极少主义艺术家唐纳德·加德说他的作品是远离理性主义的,这个很有意思吧!

摘要：如果说,我曾经十万分地崇尚艺术,那么,我现在要说,我崇尚生活,崇尚能带给我力量、使我看到自己灵魂所在的生活!艺术不过是个载体,我们通过它表达的,还在于我们领悟到的生活本质。正如塔吉克人对我的滋养和改变,那种力量是艺术真正的源泉,让我受用终生。感谢帕米尔高原!感谢生活!

摘要：目的使用联合分析法探索适合我国人群的EQ-5D量表积分体系。方法以典型抽样的方法,从医学院校按年级、专业分层抽取在校大学生200人,使用联合分析法设计18种状态,在计算机辅助下对假想状态的生命质量进行测评。使用广义最小二乘(GLS)构建多元线性回归模型,模型包括10个哑变量及常数项。结果两个模型均无内部逻辑错误,两者相关系数为0.999,R2分别为0.510、0.514,对13个经典状态的评分结果与其他欧洲国家研究结果有近似的趋势,但具有显著的国人文化特征。结论本研究可为我国EQ-5D量表积分体系建立的方法学和指标体系结果提供新的视角和参考。