摘要：“木化石”奇观──访美利坚手记之六从维熙写下这个题目，我自己都有一种编织童话的感觉。木头能变成石头吗？儿童卡通片中有“变形金钢”，那是现代技术＋艺术想象的合成物；而地处美国西南部亚历桑州的木化石，确是有的—它距离该州首府凤凰城东３２０公里，名字就叫木...

摘要：结束了二十年的劳改生涯之后,我曾经有过一次嚎啕大哭的经历。古人有讽:男儿有泪不轻弹。在劳改队中我自认为是个男子汉,可谓人世间的酸甜苦辣咸都尝过了,但磐石般的重疴,使我在长夜中独自愁吟,但没有流过眼泪。 1978年底,我在西安电影制片厂写电影剧本《第十个弹孔》之际,有一天放映厅里放映《魂断蓝桥》,电影导演艾水(为拍我的剧本活活累死了)拉我进了放映厅。在年幼时,我曾看过这部影片,并没有能唤起我的什么感觉。

摘要：亚历桑那州凤凰城有一个小小的艺术村,这儿拍卖艺术家们的各种作品.记得在1994年,我来这儿做客时,虽然没有车水马龙的景象,但是来问津艺术的游人还是不少.值此21世纪之初,我来此故地重游时,对这里的门前冷落的感伤之情便油然而生.

摘要：大自然的伟大和神奇,不仅仅在于它创造了丰富的物质财富,还在于它以无私和广博的胸襟孕育了人类丰富的精神生活。“名家走笔”刊登的《自然悟语》,提出了这个曾经被我们忽视的问题。无论是中国的古典名作《诗经》,还是音乐大师贝多芬的交响乐和莫扎特的小夜曲,艺术家的创作灵感,都感悟于自然的造化,是朴实无华、宽广神奇的大自然给人们以灵魂深处的震撼,使之创作出永存于世的不朽之作。大自然给人类以生命,给艺术以源泉,我们应当加倍地珍惜这一切,珍惜给予我们太多太多的地球家园。

摘要：大自然是丰厚而无私的。它不仅是人类家园物质生活的依存,还是人类精神生活的孕育者。近几年,我们的报刊传媒对保护大自然,从物质世界落墨较多,而对大自然完善人类精神的话题,触及较少。为了认知大自然的全圆,矫正对自然视野之蚀,笔者写下这篇《自然悟语》。

摘要：时下的报刊越来越多，但是给精神田园的净土，版面却越来越少。有的报纸动辄几十版，但是从头翻到尾，除了广告如过江之鲫前呼后拥之外，却难以找到一块纯净的精神田园。中国是一个有着五千年文明历史的古国，在现代词汇里，它理应是张扬中华文化的窗口；但是有些大小报纸，似乎被抽掉了京华报人的筋骨，而炒作起应时小卖来了。君若不信，可以翻一翻报摊上的纸堆，其颜色倒是非常花哨，多翻几份会弄你一手彩墨，让你得立刻去卫生间洗手，但是精神文化田园，则接近一片荒芜。面对此种情况，笔者忽然想起一个词汇，文化是不是成了广告的补丁？

摘要：几年前,我看过一部获"奥斯卡"奖的美国影片——《与狼共舞》。在享受其精湛的艺术之余,也有一点难以置信的存疑;存疑之所在,就是故事主人公是否真能与那只狼沟通感情。人与狼真能相依相随吗?我猜想那只狼可能是动物园里被驯化过,被拉到荒野来进行拍摄的;要不就是用电脑制作到电影中的狼的化身,它绝不是一只真正的荒野中的孤狼。在动物世界中。

摘要：心脏是生理的,心灵是精神的;人的心脏不过拳头般大小,是一团跳动着的肌肉;而心灵中蕴藏着的精神却可覆盖天宇,无岸无涯。艺术家罗丹用雕刻刀,雕塑了一尊《思想者》。他弓曲着身腰,手背托着下颚,神态沉郁地在思考着世界。当我们走在这尊雕塑之前,都会感到脚步之沉重,身体之轻飘,从而想往着臻美的成熟。因为成熟是沉甸而美丽的——像田野里十月的向日葵。当然,天地间的芸芸众生,能成为罗丹《思考者》般的人,或者只能寥寥。但是,这个成熟的老人,似能启迪我们今日生活在立体交叉桥下的行者——无论是从事各行各业南行北去的行者(特别是当代青年),要追求生活充实,而不要流于平庸,或疏懒于轻飘。