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地方认同视角下嵩山地区华夏文化空间的重建: 收藏
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引用; 《许昌学院学报》2020年第2期39卷 23-28页; 作者：李中轩相博阳付雪妍许昌学院城乡规划与园林学院河南许昌461000; 人本主义地理学认为,文化依附于社会过程而存在,地方是文化寄宿的物质外壳,而地方认同则基于文化认同的维度.嵩山地区的华夏文化可划分为三个主题:黄帝故里、禹都阳城、王城中国,分别对应双洎河上游、颍河上游、伊洛河中游三个片区.本...; 人本主义地理学认为,文化依附于社会过程而存在,地方是文化寄宿的物质外壳,而地方认同则基于文化认同的维度.嵩山地区的华夏文化可划分为三个主题:黄帝故里、禹都阳城、王城中国,分别对应双洎河上游、颍河上游、伊洛河中游三个片区.本研究提出了以遗址公园建设为契机,以华夏肇源区大文化保护为目标,以博物馆、遗址公园、文化产业园为物质载体作为地方空间,围绕考古成果、文化典藏、神话传说和文化创意构建社会认同的文化意向空间的建构思路.嵩山地区华夏文化空间的重建不仅是文化话语权和优先权的重塑,更是强化民族集体记忆的场所构建.; 来源：详细信息评论

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