摘要：巴布亚新几内亚的音乐文化与音乐的教育教学方式表现出独特的地方性色彩。本文从巴布亚新几内亚的音乐教育现状、传统音乐在学校音乐教育中的地位、教育教学的文化基础等方面加以论述,更全面地了解目前巴布亚新几内亚的音乐教育状况。

摘要：21世纪人类社会更加趋向于全球一体化和文化多元化的势态,世界音乐教育已经趋向于将音乐作为一种文化或文化中的音乐来学习和理解。而当前乐理学科的教学仍囿于西方音乐体系理论的视野,尚若仅仅用欧洲的音乐理论来认识世界音乐,这将有碍于我们对世界音乐的理解与学习。笔者希望通过将音乐人类学的观点引荐于基础乐理的教授与学习之中,能够进一步扩展乐理教学的世界视野。

摘要：发展与传承民族音乐文化是当前国家文化及教育单位义不容辞的责任和义务，而在流行音乐一统天下，民族音乐日渐走向低迷。本文以“女子十二乐坊”为例剖析当前民族音乐的现状并探讨其发展之路。

摘要：南乡田歌是长江中下游流域众多民间音乐中最具有代表性的民歌之一,已有3000多年的历史。文章主要介绍了南乡田歌的形成与地域文化,分析了南乡田歌的方言特色,结合实例研究了南乡田歌独特的四种艺术体现形式,探讨南乡田歌文化的生存现状和传承意义。

摘要：巴布亚新几内亚是一个拥有上千种语言的国家，其部落繁多，有些高原地区至今仍保留着原始的习俗与生活习掼。在此语境下所生成的音乐文化与音乐的教育教学方式也表现出独特的地方性色彩。本文从新几内亚的音乐教育现状、传统音乐在学校音乐教育中的地位、教育教学的哲学基础等方面加以论述，更全面的了解目前新几内亚的音乐教育状况，以期对我国的音乐教育有所启示和帮助。．

摘要：欧洲基本乐理,对学习中国传统音乐文化、认识西方音乐文化以及推动西方音乐文化在中国的传播进程等方面都有不可低估的作用。但长期以来受"欧洲中心论"思想的影响,基础乐理的教学已全盘西化,中国的传统乐理已经被人们所遗忘,或者说只能作为西方乐理体系的一个附属内容在教材里出现。笔者希望通过对乐理教学中常出现的几个问题作了整理与分析,力求探索乐理教学的合理化并体现其世界性与本土性。

摘要：世界的多元化,必然导致文化的多样性和教育的多元化。音乐作为一个文化概念,在当前音乐教育界逐渐被认识和重视。“世界多元文化音乐教育国际研讨会”以“平等、交流、对话”为主题对“多元文化音乐教育”的发展态势展开了讨论,本文对该会议进行综述。

摘要：淮安,地处江苏省苏北地区,大运河与淮河在此地交汇,在现代交通兴盛之前,淮安因其重要的运河通道成为了沿线重镇,历史上大量的南北交通都要经此而过,因此,形成了淮扬当时富庶的商业图景,由早期的商业文明所带来的地方艺术也因此十分兴盛,运河沿线大量的戏曲、俗曲以及民间乐种因商业繁荣而获得了广阔的发展土壤。楚州十番锣鼓即是其中的重要乐种之一。楚州十番锣鼓曾是流行于淮安以及周边地区的一种重要民间器乐合奏形式,在民间俗称"锣鼓亭""锣鼓棚子"。