摘要：书法艺术离不开主观表现与客观认识的辩证统一，一件公认的书法艺术作品，除了作者高尚的艺术修养、精湛的艺术造诣之外，还须有欣赏主体自身对书法艺术知识、理论的积蓄和储备，对人生、艺术、自然的酷爱。

摘要：一就书法史的总体说来,继承是接续前贤艺能的唯一途径。就史的局部来看,在继承基础上的创新,总是在前进之中的变化与发展。就有成就的历代书法家分析,其毕生的艺术实践无论多么崎岖坎坷,艰苦备尝,也无论其年龄、性别、才华、资历诸方面有多大差异,都只能概括为继承与创新两大部分。继承是创新的前提,创新是继承的发展。今日之创新,亦即明日之传统;传统需要继承,继承显然居于两者的领先地位。基于这样的理解可以认为:继承性是书法艺术的主要特征之一。二人们常有一种共同的感觉:一幅不见传统、自命“创新”的作品,会使人帐然若失,雅不欲言:不见其妙处,不明其所以。然而,自赏自诩的作者,却不曾悟到离开传统必然要陷于盲目,要导致艺术上的“任其所之”,要招致对人对己的不良效果。当然,也确实有些含混不清或明显失当的说法,给一些朋友带来某种误解。试加辨析,愿供商榷。(一) “异于一切,就是创新”。所说“一切”,概指古今所有书法艺术遗产和书法家的艺术成就,例如甲骨、钟鼎、篆隶、真草行书的碑版墨迹;例如张、蔡、钟、卫、王、羊、萧、智、虞、欧、褚、薛、颜、柳、旭、素、蔡、苏、黄、米、

摘要：颜真卿的《坐位帖》是在法度、风度、气度上比较全能、颇见新意的颜书行草杰作。它明显地表现出颜真卿的艺术思想和书法创获。一、法度法度,意味着书法艺术形式的准则。《坐位帖》全篇约七十行,一千二百字以上。无论点圈勾抹,还是附行加字,它一直是从心所欲地振笔直书,尽其变化。《坐位帖》基本是中锋、藏锋,并有侧锋、出锋;并多于按,方少于圆;笔酣墨饱,行有余力。其形近楷书者,尤见凝重沉厚,显现出“内擫”的笔法与笔势。此外,在宏观大法的统驭之内,在丰盈血墨的挥动之下,又比比可见甩开的横直撇捺,笔到墨到。