摘要：本研究基于使用与满足理论,通过对微信使用群体进行在线问卷调查,解释了不同的微信使用模式与其线下社会资本以及生活满意度之间的关联。因子分析结果显示,我国微信用户群体的主要使用模式为两类:基于信息与社交需求的工具性使用以及基于娱乐与消遣需求的仪式性使用。其中,基于信息与社交需求的使用模式与人们的线下社会资本以及生活满意度呈现正相关,而基于娱乐与消遣的使用模式对于社会资本无显著影响,但是却可以提高生活满意度。另外,研究还发现微信用户中女性更倾向于娱乐性的仪式使用,从而生活满意度更高。

摘要：为了探索适合我国高校e-Learning实践的方法,解决当前我国高校e-Learning实践中所存在的问题,本文依据国内专家的观点,基于日本高校开展e-Learning实践的成功案例,对日本高校的e-Learning实践情况进行了分类分析,然后结合行动研究法对每一类型的代表性实践案例进行了分析研究,对交流型实践和混合型实践的方法(包括实践的设计、实施、效果评价)作了详细的分析和介绍。本文认为,解决高校e-Learning实践方面所存在的问题,不仅需要政策层面上的支持,更为重要的是高校教师应掌握e-Learning的实践方法。最后,笔者结合我国的实际情况,提出了对我国的启示。本文通过分析日本高校e-Learning实践的成功经验,总结出了一套适合于我国高校的e-Learning实践的方法,对我国广大高校教师开展e-Learning实践具有参考价值。

摘要：展示了一种带有信息处理系统的工作站，该系统有３种主要功能：从地震数据中检索信息；地震前兆检测，有关结果的图形显示，由于这些功能中充满了模糊性，因而有必要作适当的清晰化处理，该系统能接受从按阶次排列的单词结构中作出成功选择的指令，而各单词的含义则由相应的从属函数来确定。输入处的模糊度可用肉眼，例如通过颜色来识别。这种设计与上述功能中的动态数据变换相结合，能使本系统的操作更为容易。

摘要：天然边坡在削坡工程施工阶段或竣工后,往往形成上下部不同坡度的边坡。离心模型试验与现场试验结果表明,这类边坡有两种破坏模式。一种是滑裂面始于坡顶,另一种是滑裂面始于坡面。利用极限分析上限法理论讨论并确定边坡发生不同破坏模式的条件,从而给出极限开挖深度、设计开挖深度小于极限开挖深度时的稳定安全系数以及设计开挖深度大于极限开挖深度时的土压力,为解决天然边坡削坡工程中的稳定性设计问题提供理论依据。

摘要：完全理解XSI的Fluid功能!从各个基本参数选项到实际制作中的活用方法，无一遗漏地彻底说明！

摘要：2022年日本的疫情虽然有见好转,但“三国文化”的研究还处于低潮。三国史和魏晋文学方面的研究还算兴盛,而《三国演义》研究却显著地走向衰落。2022年人气漫画《パリピ孔明》(《派对咖孔明》)的电视动画播出后受到了一定的瞩目,不过迄今为止这部动漫没有发挥重兴“《三国》热”的力量。“三国文化”研究的低潮已成为日本学界的普通状态(其实,《三国演义》以外的四大奇书研究也不盛行)。怎样重兴“三国文化”的研究是我们亟待解决的问题。

摘要：徐志摩和陈源试图将先进艺术批评导入中国。周作人在日文文章里把他们称作"耽美派"。周作人从"耽美派"把握西洋近代文艺知识的深度上认识到自己的"凡人"性的同时,也批评他们似乎对于中国现状没有深切的同情。周作人所寄以期望的"颓废派"是虽然与"耽美派"共有颓废言说,但却彻底重视现状的颓废派。

摘要：周作人的文本上残留着蔼理斯(H. Ellis)《断言》《生命的舞蹈》里关于"颓废"的独特的看法的刻印。就是说,周作人所说的"颓废"是直接从蔼理斯那里来的概念。按照他们的意思,"颓废"并不同等于一般意义上的颓废,是一个审美趋向,并不是直接意味着一个道德上的态度。重"部分"轻"全体"——就是颓废的审美趋向。周作人主张艺术要"脱宗教"化,也是这个颓废的意思。因为艺术形式本来是宗教仪式的一部分,随着民智的进步,从宗教的全体性里脱离出来的。他的文章,包括所谓小品文,采用作为方法的颓废,直接的焦点都放在琐小的细细的事物上,非常重视"部分"。这就是他的文章的一个魅力或者魔力。但是他的颓废并没有做到底。他的文章并没有完全把审美对象优先于审美主体,换句话说,他的文章并没有完全离开人间,人的生命。节制是他的艺术的重要原则。比起西方的颓废派艺术家的表现,周作人的颓废表现非常特色,因此我们可以比喻说周作人把来自西方的颓废概念精炼到独特的艺术表现。

摘要：面对日益严重的老龄化趋势,解决养老问题成为当前中国政府的重要课题。近年来各地大力开发老年人照料设施,取得了可观成果。但其中不少只注重通过科技手段来提升居住环境质量,却忽略了"细微之处见真情"的人性化细节和服务。进入21世纪,国际上再次出现回归人性的呼声,养老理念发生变化,从只考虑生活延续到注重生命价值的高度。为实现这一目标,要求老年人照料设施在设计上除需精细化外,还需为未来运营提供使用上的灵活性。通过对日本亚特力公司养老设施的调研,总结其实践成果,为中国养老设施构建提供借鉴。

摘要：改革开放40年带来中国经济的腾飞,也触发新的课题。随着中国社会迅速进入老龄化,早期追求量化供给所建的大量社区,如今既面临建筑和设备自身"物"的老旧化,同时还需应对社区居民这一"人"的老龄化。为了让社区中的老年人在住惯了的社区中获得可持续的生活,这些双重老旧社区迫切需要进行适老化改造,而量化改造的优选途径之一就是确立样板经验后加以标准化复制推广。怎样实现环保与可持续的老旧社区更新?日本的老龄化进程先于中国约30年,同样面临经济高度成长期所留下的大量双重老旧社区,在改造上进行了诸多持续的摸索实践。本文以日本原住宅公团的试点样板--千叶县柏市丰四季台社区案例为研究对象,从构建可持续居住环境和健康景观角度,分析其中的改造手法与成果,作为中国在改造老旧社区中的设计经验借鉴。