摘要：赣剧高腔体系在保留原有传统的基础上,创造了雅俗两途的文化品格。青春版·赣剧《红楼梦》的排演是对赣剧雅化路线的延续,该剧在剧本编写、舞台呈现、演员表演等方面既保留了古老剧种的优秀传统又体现了时代精神,是江西省赣剧院与张曼君等主创对高腔剧种多向度发展的某种探索。同时也要警惕,不应让雅化成为赣剧高腔的唯一发展路径。

摘要：诗歌格律方面的独创特色是“山谷体”的艺术特征之一,主要表现为声律上的打破固有的声调格律造成平仄不谐,以求奇拗不平;句法上发展宋调以来“以文为诗”的特点,既扩充诗歌词汇范围,也扩张诗歌内容容量;对仗上黄庭坚则于工巧之上更求工巧。或者干脆不求甚切,似对非对,以刻意求新;炼字上则要求“有力度”,以合成奇拗响亮,古硬生新的审美效果,这些都从不同方面体现了格律上典型的山谷诗风。

摘要：独特的结构也是“山谷体”的艺术特征之一,主要表现为深折顿挫与腾挪变化的艺术结构。在其七律等短章诗体上,其特点主要是起句突兀和承接无端,使咫尺之幅的诗歌有万里横亘之势,从而大大拓展了诗的审美空间,增大了诗的容量。而在七古等长篇诗体上,则气势上虽跳荡起伏,意绪也曲折跌宕,但章法结构上却平直严谨,布局均衡,都体现了奇崛拗峭的山谷诗风。

摘要：环境、经历的不同造成了王维和柳宗元心态的不同 ,因而二人诗歌艺术表现手段也不尽相同。最终使二人的山水诗呈现出不同的意蕴。

摘要：在现代作家中,鲁迅对宗教文化的关注和探讨,其深度和广度都是罕见的。这种深度和广度,或许并非体现在他对某一宗教探究的深刻性与系统性方面,但却体现在他对整个宗教文化本质性内涵的突破性体验上。鲁迅对基督教更多地是关注其对人的道德净化和艺术发展所具有的积极作用。将宗教观念与"改造国民性"和"立人"的启蒙思想联系在一起,鲁迅在文本中重新解读基督教:撒旦是反传统的异端力量,耶稣成为为民众谋福利反遭迫害的"精神界之战士",并以自己独特的方式复仇。鲁迅以自己对人生的体认阐释宗教,其视野中的基督世界是"别一番世界"。

摘要：“以押韵为工”是山谷体的典型特征之一,其特点主要为:数量多,而且难度大,好用险韵、窄韵,并且决不敷衍,必求用韵工稳精当。而在用宽韵方面,则讲究韵脚灵活自如,毫无拘束,从中可以看出黄对于艺术技巧的积极探索与实践,也充分表现了宋诗“以才学为诗”的倾向。

摘要：是枝裕和作为日本新生代导演的代表性人物,近年来在国际影坛颇获肯定。他的电影善于从现实中取材,以类似纪录片的拍摄手法并配之以艺术的表现手法,'再现'现实,于恬静中蕴含批判。是枝裕和享有盛名的几部作品,如《无人知晓》《幻之光》《下一站,天国》等,其创作灵感均源于他拍摄的纪录片。《无人知晓》所描写的故事发生在1988年,是枝裕和用了15年的时间对剧本进行修改。

摘要：通过VHDL为基础设计了一种投币式饮料机的设计。整个设计以两个计数器为核心,30秒计数器通过与按键联合控制整个购买过程;8秒计数控制饮料出口开关的自动开关,从而达到控制输出流量。全文提供了投币信号处理,购买过程处理,开关流量控制几个主要控制模块的设计思路及方案。并给出了各模块和总体系统设计的仿真。

摘要：近年来,各向异性磁性材料因良好的随机特性为随机数发生器(Random Number Generator,RNG)等重要的硬件安全原语设计提供了一种新思路。已有的基于磁隧道结(Magnetic Tunnel Junction,MTJ)的随机数发生器方案虽然具有更高的安全性、能效和集成度等优点,但依然无法有效解决输出序列随机性受温度影响的问题。文章提出了非均匀写入法和非固定参考法两种灵活的抗温度干扰的真随机数产生方法。两种方法在提升随机数电路输出随机性的同时尽可能抵消环境温度的干扰。实验结果表明,两种随机数产生方案产生的随机数的香农熵在97%左右,且以较高的通过率(>98.5%)通过美国国家标准与技术研究院(National Institute of Standards and Technology,NIST)测试。

摘要：文中设计的智能家居控制系统设计分为下位机和上位机两个部分。下位机以CC2530为控制核心,Zigbee终端分别采集温度等传感器数据,以无线传输的方式,将数据信息传送给Zigbee协调器,协调器通过液晶屏显示实时接收数据.同时将数据通过RS485总线传输给上位机。上位机采用LabView技术,对下位机发送过来的数据进行分析,然后通过RS485总线将控制指令传送给下位机,指导下位机控制相应设备,实现对家居环境的自动调节。