摘要：《道连.葛雷的画像》这部非伦理化的唯美主义经典是一个精致的伦理文本,小说隐含着艺术作为生活的“他者”的伦理悖谬。时间是这种叙事伦理的原点,由此生发出他者的三重面相,最终,艺术与生活的伦理关系构成了文本叙事伦理的焦点。

摘要：在文学叙事中,时间既作为主题(时间的经验)又作为形式要素(文学描绘时间的艺术)出现,二者具有不可消除的伦理意义。前者构成故事时间伦理,后者构成叙述时间伦理。故事时间伦理借助文学之诗达成时间的伦理之思,而叙述时间伦理则在叙事过程中运用倒叙、预叙、多叙、少叙等手段使时序、时距、时频等时间要素变形,从而产生意料之中或之外的伦理后果。

摘要：作为中国当代文艺理论研究领域卓有成就而又别具一格的学者,徐岱的诗学美学的研究主题主要分布在美学基本概念清理、艺术哲学分析、小说叙事学探究以及当代作家批评等领域,而其通过学术言说所要倡扬的则是奠基于艺术生命本体的精神自由与人文关怀。

摘要：“艺术终结”是当下艺术领域最为热门的话题之一,对这一话题的言说是一桩现代性事件,所谓“终结”既是艺术哲学体系的终结也是艺术传统的终结。只有把“艺术终结”置于现代性视野中加以理解和阐释,才能真正捕捉到这一事件的内在本质。

摘要：作为地方画派,丽水"巴比松"是对法国巴比松文化异质和时间隔代的承继。丽水"巴比松"不仅在艺术创作上有着自己独特的风格,产生了比较大的影响,并且与地方经济、文化建设耦合得也相当成功,这源于丽水"巴比松"引人注目的风景美学观。这种风景美学的追求在践行"两山理论"的背景中,顺利地实现了经济资本与审美资本的和谐共处。

摘要：肇始于休谟问题的现代性伦理有两个基本面相或思路,第一是理性的规则主义(或分析主义),第二是非理性的情感主义(或唯意志主义)。第一种思路是工具理性的伦理学形式,而第二种思路则是现代非理性主义的最终表达。

摘要：艺术在长期的历史演变中是一个动态的概念,但在现代美学产生之前,学者们并没有真正从艺术自身的层面上去加以辨析。当代艺术与艺术哲学使传统的艺术理论受到了严重的挑战,甚至于艺术能否被定义也成为了20世纪艺术理论的核心问题。丹托与迪基的“程序主义”是一种规避了艺术定义这一问题本身的定义路径,这一理论虽然将艺术置于更大的社会与历史的范畴之中,但也因为其没有正面回答问题而被一些学者所诟病。本文首先反驳了艺术不可定义论,并在承认惯例有效性的基础上指出艺术存在一种定义自身的传统,在艺术的内部与外部关系之间来理解艺术的定义问题。