摘要：社会为了维持它自身的存在与发展,最热心追求的莫过于生产力,但人们只能在把自然的力量转化成技术时才能获得它。当然,为了把自然的力量转化成技术,是需要进行长期训练的。这种训练,就是对孩子进行教育的主要路线,在这个教育过程中,孩子可以通过身心各器官。

摘要：第五章 音乐的认识 一、音乐才能与音乐性 人们开始对音乐能力进行研究,是1895年的事。当时维也纳的外科医生毕尔罗特(Theodor Billroth),使用探询法调查音乐家的特性,就属于这方面的研究。接下去是基里斯(Johannes von Kries有音乐素养的生理学家)所进行的研究。他在1926年发表文章,认为音乐能力是由三种特有的性能(Property)构成的。他指的是节奏感觉、音乐的听觉、音乐的记忆等三种特有的性能。

摘要：1、移情作用 迦涅(Janet,Pierre 1859)从存在于人们感情生活中的虚无感(空虚的感情)入手,对感情的本质功能做了研究。 虚无感是在感觉、身体各种机能,外界对象等条件存在的前提下,所产生的一种感情,这就说明所谓感情的基础,未必只存在于身体的状态之中。因此迦涅希望从人们和行为之间的关系中,找到感情的本质。

摘要：第四章 音乐与智力 一、智力的三种类型 所谓智力,一般指和语言生活有密切关系的、语言概念的智力而言,但贝尔格松(*** 1859～1941)在他所著《创造的进化》一书中曾指出,人类除具有语言概念的智力外,还具有一种虽比较原始,但与本能确有明显区别的另一形态的智力。 他把人划分为理性人、工作人、社会人三种。而且认为理性人具有概念的、逻辑的智力;工作人则具有实用的智力。两者的区别在于前者对待具体事物,应用抽象的概念;

摘要：第二章 音乐与心理学 一、音乐教育与心理学的结合 日本国只是在战后的年代里,才得以在教育科学领域取得飞速的发展。至于战前阶段,无论从理论上或实践上来说,教育都不可能越出《教育敕语》的范围一步。那时的教育目的和方法,都必须绝对服从国家审定的教科书,而且教育科学研究也只能限定在这个范围内。所以这种情况下的教育学,只不过是《教育敕语》的解释学,它并不能使教育科学得到真正的发展。当时虽然也提出音乐教育目的是“