摘要：福建是我国古代建造各种寺庙最多的地区之一,既使在佛教衰竭的宋末元初,仅福州府所辖的各县就建有佛寺一千五百座以上。虽经多年的天灾人祸,但由于福建特殊的地理环境,所以至今仍有相当数量的寺观得以保存。如莆田在唐、宋时全县就有大小寺院庵堂六百多座,经历代修建保存到今天的仍有近百座。

摘要：1949年前后,一批祖国大陆的京剧、豫剧、昆剧、越剧曲艺术家和票友因不同原因来到台湾。他们把不同的戏曲带进台湾,使当今台湾的戏曲舞台,除了闽南歌仔戏、闽西客家戏(采茶戏)等富有闽台地域特点的戏曲外,还有许多外省戏曲,并已为台湾戏曲艺术不可或缺的组成部分。

摘要：汉族民间音乐是台湾的传统民间音乐的主要组成部分,其民歌、南管系音乐、北管系音乐、杂乐等部分都与福建音乐都有着不同程度的关系。台湾许多有代表性的舞蹈大都是随着福建人移民台湾而传入台湾,在台湾又吸收了其他艺术形式,经过再创造,产生一种与福建舞蹈有着若即若离关系的艺术。

摘要：福建舞蹈有160多种,节目700多个。台湾的传统舞蹈有汉族舞蹈和原住民舞蹈两大支系,汉族舞蹈主要有闽南人与客家人两大族群,有代表性的如:祭孔佾舞、跳加官、采茶舞、跑旱船、凉伞锣鼓、车鼓、跳鼓、弄牛梨、舞狮、七响、布马、斗牛、歌仔、春灯舞等。闽台舞蹈渊源流长,关系密切。台湾许多有代表性的舞蹈大都是随着福建人移民台湾而传入台湾,在台湾又吸收了其他艺术形式,经过再创造,产生出一种与福建舞蹈有着若即若离关系的舞蹈艺术。

摘要：:福建民间舞蹈具有丰富繁盛、数多量大、地方特色浓、流传面窄 ,与民俗、宗教、民间信仰关系密切等特点 ;其源流为外地传入、本地产生两种 ;其艺术魅力为风格多样、色彩斑驳、幽默风趣、轻松活泼、内涵丰富。

摘要：日本侵占台湾时期（主要指中前期，下同），大量的福建戏班渡海来到台湾。这些具有鲜明特点的高水平的戏班，以持续的演出时间、强大的演出阵容、丰富的演出剧目、新颖的舞台美术、精湛的表演艺术、积极的传带精神，对台湾戏曲产生了深远的影响。福建戏班的特点主要表现在以下几个方面：高水平戏班大多来过台湾。当时在福建稍有名气的戏班，大都被邀请来台演出。有代表性的如：福州三庆班、福州祥升班、福州乐琼天班、福州大吉升班、福州新福连班、泉州金成发、新梨金合班、泉州傀儡班、福建凤凰社、福州旧赛乐、福州新赛月、泉州玉堂春班、福州三赛月、福州上天仙班、

摘要：清代闽籍赴台诗人创作的诗歌有多方面内容,如对台湾社会现实的直接反映、对当时时局和渡海情形的描述、对当时重大事件的记载和评议、对台湾民俗民风的描绘、对台湾风物名胜的状写、对台湾秀丽景观的激赏、对台湾物产的咏叹。

摘要：闽越文化即春秋战国至汉武帝时期闽越人创造的文化。闽越文化对福建文化产生了一定的影响,如蛇图腾在许多地方遗存,鬼神崇拜沿续不衰,各类习俗对艺术也产生浸润,一些特有风俗尚保存在民间,今日仍存有许多与闽越王有关祠庙,闽越文化与（?）民、高山族、畬族之间亦有着一定关系。

摘要：本文从六个方面论述了鉴赏中国古代诗歌的一般规律：一、用形象思维欣赏诗歌；二、多方面体验诗歌的意境；三、把握诗歌常用的写作手法；四、熟悉诗歌中采用的修辞手法；五、掌握正确的阅读方法；六、运用艺术辩证法欣赏诗歌。