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检索条件"作者=佘苏晓"

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梳状鹿角神兽与东周文化交流——再谈马山一号楚墓的“凤鸟纹”绣: 收藏
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引用; 《天工》2023年第1期 86-90页; 作者：佘苏晓清华大学美术学院; 在马山一号楚墓出土的刺绣中,有一件“凤鸟纹”绣,其形象与通常意义上楚国流行的凤鸟形象不能混为一谈。通过对图像的考证、对形象的溯源,它应是斯基泰艺术中流行的梳状鹿角神兽,并且可以上溯至西方的格里芬(Griffin)。梳状鹿角神兽或...; 在马山一号楚墓出土的刺绣中,有一件“凤鸟纹”绣,其形象与通常意义上楚国流行的凤鸟形象不能混为一谈。通过对图像的考证、对形象的溯源,它应是斯基泰艺术中流行的梳状鹿角神兽,并且可以上溯至西方的格里芬(Griffin)。梳状鹿角神兽或许就是文献中提到的“飞廉”,在信鬼好巫的楚地,能助死者升天成仙。; 来源：详细信息评论

汉画像石连璧纹初探: 收藏
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引用; 《中国民族博览》2022年第15期 161-166页; 作者：佘苏晓清华大学美术学院北京100083; 连璧纹是汉画像石上流行的装饰纹样。连璧纹可上溯到战国楚墓中的一种丧葬现象。棺头悬璧,汉代在此基础上又出现了“X”形的悬璧形式,并开始以图像表现。在不同的墓葬艺术形式上,图像的发展并不同步,但整体的发展方向一致。随着画像石...; 连璧纹是汉画像石上流行的装饰纹样。连璧纹可上溯到战国楚墓中的一种丧葬现象。棺头悬璧,汉代在此基础上又出现了“X”形的悬璧形式,并开始以图像表现。在不同的墓葬艺术形式上,图像的发展并不同步,但整体的发展方向一致。随着画像石墓传播到全国各地,其上的连璧纹也随之扩散,此时的连璧纹已高度程式化,其原始的神圣功能渐被淡化。; 来源：详细信息评论

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