摘要：“现在讲,什么叫和弦?”——听到这亲切而又熟悉的声音,我不由自主地停住脚步,转过脸隔窗向教室内望去,只见他——王述政老师象往常那样,身着整洁的中山装,挺直地站在讲台上,以娓娓动听的声调,深入浅出的语言,敲响着音乐迷宫的大门,把同学们引入了神奇的艺术境地。听着。

摘要：满族,世代生息在我国东北的“白山黑水”之间。自西周的肃慎始,已有四千余年的历史。这样一个在我国历史上有影响的民族,由于各种复杂的原因,她的民族音乐过去很少为人们所注意。从史料中,我们可以看到满族祖辈开展歌舞、音乐活动的记载,但缺乏形象的资料。建国后,虽然进行过采集、挖掘、整理民族音乐遗产的工作,但由于满汉长期杂居和汉族文化的影响,使得满族音乐仍被忽视,有的混同在汉族民间音乐之中而被淹没。从吉林省的情况看,对满族音乐做认真的开发,使它得以复苏,是从编辑《全国民间歌曲集成·吉林卷》开始的。只是在这时候。

摘要：东北“二人转”这朵具有浓郁的乡土气息的民间艺术之花,从音乐体制来看,是众多曲牌联缀,和部分主要曲牌的板腔化的混合体。它的曲牌繁多,音乐十分丰富,俗称“九腔十八调”“七十二嗨嗨”。多年来,观察“二人转”音乐的现状,感到它虽然是众多曲牌的联缀,但不是随便东拼西凑、生拉硬扯的,它不仅根据表达内容的需要有所选择和搭配,并且有它自身的内在规律。找出并运用这些规律,对于“二人转”音乐的推陈出新,对于运用“二人转”音乐创作新形式的音乐作品,都是有益处的。 “二人转”这一名称,从广义来说,包括“单出头”、“双玩意儿”、“拉场戏”