摘要：弗洛伊德的恐惑诡异理论已经成为解释动漫、喜剧和恐怖等类型电影里观众体验到的感官震撼和惊喜的标准方法。本文提出的死亡驱使下的生命美学,超越了传统弗洛伊德恐惑诡异理论所解释的动的幻像和死的静态现实之间的界限,隐含着一种与能引起共鸣的、以人物为基础的叙事美学相悖的美学。

摘要：作为20世纪早期德国达达派的活跃参与者之一,拉乌尔·豪斯曼(Raoul Hausmann)的艺术创作和艺术观念在艺术史上留下了浓墨重彩的一笔,也深远地影响着当代艺术的肌理。但他本人对电影艺术启发式且具有先验性的见地却鲜为人知。这篇《电影的黄昏》正是由豪斯曼本人撰写于1929年的一篇讨论“电影是什么”的短文。在短文中他基于对早期电影的观看指出,作为当时一种新兴的艺术类别,电影是区别于文学的、以机械性运动为基质的“形式-功能”的媒材,并指出利用身体的姿态和运动来实现空间表达应该是电影的基本属性。其次,豪斯曼又指出,电影是基于其自身光学发生的本质才具有了可感性、功能性和技巧性。最后,他又对电影的未来之可能做出了功能主义式的展望。本文由英译者撰写的导读与《电影的黄昏》的原文组成。