摘要：有这样一则电视广告:荧光屏上推出画面,只见二郎神与孙悟空正大打出手,双方打得难解难分,不相上下,忽然孙悟空一甩手放出一个法宝,不偏不倚正打在二郎神的兵器上,二郎神看着被打断的兵器,不由地感叹道:“真准!真准!”此时配合画面,响起了画外音:“××牌手表,走时真准,多次获得全国第一。”这可以说是一则很不错的广告,生动有趣,令人咀嚼。但有人撰文说,这则广告“犯了偷换概念的逻辑错误”。因为二郎神所说的两个“真准”,是孙悟空的法宝击中二郎神的兵器,这是空间位置上的“准”;

摘要：上海高一第一期语文课本（试验本）选入了赵鑫珊的《爱因斯坦与艺术》一文，根据教学的需要，编者对原文作了一些删改，这些删改大都是恰当的。例如：

摘要：看到这标题,有人或许会说:"违反同一律"是一种语病,哪里还谈得上什么"艺术"?可是,语言实际中有不少"违反同一律"的用词现象,不仅不被人指为错谬,

摘要：反语,是一种很有表现力的修辞手段。但在中学修辞教学中,反语的界域模糊,误判层出,则是一个突出的问题。大致有以下几种情况。一、误把讽刺当反语 (1) 他们的维持他们的“秩序”的监狱,就撕破了他们的“文明”的面具。(《“友邦惊诧”论》) 《中学语文教学》1988年第3期《<“友邦惊诧”论>教学设计》中说:“‘秩序’和‘文明’用的是反语修辞方法,‘秩序’等于‘反动统治’,‘文明’等于‘野蛮’。”按:反语通常叫作说反话,它应有表里两层完全相反的意思,它要求读者(听者)必须从字面意义的反面去理解。拿这个定义来衡量,可知“秩序”和“文明”均非反语:“秩序”是“有条理、不混乱的情况”(《现代汉语词典》),无论从哪个角度,都无法同“反动统治”构成反义关系;“文明”虽与“野蛮”是一对反义词,但我们却不能将“文明”

摘要：报刊上常见谁谁“联袂演出”、“联袂登台”的用法。例如：（1）今年是中日和平友好条约缔结30周年，应中国人民对外友好协会的邀请，松下中央合唱团近日来华进行演出。在第十三届中央电视台青年歌手电视大奖赛中荣获合唱组金奖的解放军艺术学院红星合唱团也联袂登台。（《人民日报》2008年4月25目）

摘要：上海高中二年级第二学期语文课本（试验本）选用了郑文光先生为纪念伟大的科学殉道者乔尔丹诺，布鲁诺而撰写的一篇人物传记《火刑》。无论从思想性还是艺术性上看，这都是一篇适合高中生阅读的佳作：只是在语言运用方面，虽经课本编者修改，仍然存在一些硬伤。不揣浅陋，试作简析，以就教于大家。