摘要：伽达默尔"审美无区分"对西方近代康德和席勒的"审美区分"思想的批判,将艺术经验从审美抽象意识扩展到诠释学本体论角度。"审美无区分"有助于思考中国书法"审美区分"经验的异化现象,从而认识和理解书法艺术经验的真理问题。另一方面,"审美区分"思想对于正确审视书法审美内核提供重要的启示,"审美无区分"也对常见的书法美学叙事提出了书法经验的解释学问题意识。"审美区分"和"审美无区分"思想提出应该如何看待书法创作实践的传统和创新的历史发展问题。

摘要：中国三千多年的书法史漫长悠久而充满曲折,从商周甲骨文到清代碑学,一部中国书法史也是汉字字体、书法风格不断演变、发展的历史,从而汇成中国书法三千多年的艺术长河。书法风格发展演变的原因是多元的,其中书法家立足于艺术发展规律和时代需求,基于"力矫时弊"的创作目标进行书风变革和突破,是中国书法发展的重要推动力。"力矫时弊"体现了书法家群体对书法规律的深层掌控和艰辛探索,也表达了社会时代背景、心理文化思想等复杂面貌。

摘要：启功书法艺术继承传统,有一定的艺术价值,但存在技法单调、境界狭隘等不足。当今"启功体"泛滥现象反映了现代社会文化多方面的问题,如启功书法的简单易学,大众书法审美鉴赏能力的退化,现代文明的审美感官化以及当今学术批评态度等。表明了中国书法传统审美能力的退化,现代社会对传统书法艺术的继承和发展尤为迫切。

摘要：综合考虑刀盘重力、刀具位置和倾角以及刀盘旋转角度因子,建立单把滚刀受载产生的力矩模型;基于单、双螺旋线刀具布置特征,建立不同刀具布置形式下的刀盘倾覆力矩模型,为刀具优化布置提供理论依据;分析3个直径为8 m级刀盘的刀具布置规律,计算中心滚刀、正滚刀、边滚刀这3个布刀区域的倾覆力矩,对比3个刀区倾覆力矩产生差异的原因。研究结果表明:对称双螺旋线起始位置相差角度对滚刀布置引起的倾覆力矩有影响;调整8把边滚刀的安装角度,刀具布置引起的倾覆力矩相应减少0.64 MN∙m,总倾覆力矩减少21.4%,验证了TBM滚刀布置方法的正确性。

摘要：晚清爱国民族英雄林则徐书法以唐书为基本骨干,兼学晋、宋、元、明,形成他笔力深厚、法度严谨、骨韵兼容的独特书法艺术风格特征。通过林则徐与晚清同时代碑学代表人物阮元、包世臣交往等多方面分析,清代阮元、包世臣碑学思想并未影响林则徐书法。林则徐书法属于晚清帖学较为突出的代表,但从中国帖学书法千年历史发展分析,晚清帖学书法逐渐走向狭隘、封闭和停滞,而碑学兴起使得晚清书法更为浑浊不清。考论林则徐书法与晚清帖学,有助于当下中国书法的承续和发展。

摘要：历代书法名作书法形式和文字内涵大部分处于互相契合状态,书法风格选择和文字底蕴相互补充,构筑语言和书法视觉艺术的统一。但也有书法风格和文字内涵处于相互疏离乃至对立的现象存在,书法价值属性可以独立于语言内涵层面,文学价值也可以独立于书法风格而存续。汉字书法和文学彰显汉字文化中文学艺术和书法造型艺术之间的复杂关系。探索书法风格和文字内涵的相互关系可以看出汉字文化从视觉造型和语言内涵两个层面彰显出华夏文明独到的两种语言哲学的存在,对我们剖析汉字书法和文学艺术的独特性具有重要的学术价值。

摘要：以北魏为代表的魏碑书法历代为书法家所推崇,魏碑书风形成的根本动因是印度佛学思想,魏碑书法展示出佛学意蕴的出离心、度世心以及无粘滞心;魏碑书风不同于儒道思想影响下的秦汉篆隶,也有别于魏晋钟王书法;碑学和帖学的正确解读应放置于印度佛学和中华儒道不同的思想基础;清代碑学仅仅从形式美的角度解释魏碑书法而忽视其佛学意蕴,因此对碑学书法解释并不确切。

摘要：东晋二王楷书、魏碑、唐代楷书代表着中国楷书发展的三个主要阶段,楷书发展总体走向完善成熟。晋代楷书、魏碑和唐代楷书的演进和形成除了书体发展的本身规律,也契合中国思想史上魏晋玄学、佛教和唐代儒学的思想底蕴,书法风格和时代思想相互影响,呈现复杂的辨证运动关系。梳理晋代楷书、魏碑和唐楷与时代思想之间的辨证关系,对于书法史常见的写作模式是有益补充,也有助于立体认知中国书法艺术价值、本质属性和发展规律。

摘要：为了提高TBM刀具在不同地质工况下的适应能力以及破岩效率,针对岩土介质在刀具载荷作用下呈现的复杂应力场,考虑岩土介质的裂隙、节理及围压的耦合作用,基于离散元法,依次建立了单一特定地层下单刀切割含倾斜节理岩石、双刀切割节理不发育岩石以及含水平节理岩石的2D离散单元模型,观察到岩石在不同围压、节理参数、刀间距和切割顺序下微裂纹的演化过程,并根据裂纹扩展方向和破碎块的形成规则的不同,归纳出TBM刀具切割岩土时12种不同典型破碎形式,最终获得了破碎模式与具体工况的对应关系。通过分析比较可知,大部分破碎形态与文献试验观察到的宏观破碎现象具有良好的一致性。

摘要：当今书法创作、书法评论、书法研究等领域,日益模糊苍白。从小学生到耄耋老人,不时冒出书法明星、书法官员,产生一个个方生方死的书坛新闻。书法越来越像个大江湖、大酱缸,什么人都可以装进来,鱼龙混杂的乱象令书法发展岌岌可危,以致人们对书法越来越审美疲劳。纵观中国书法史,当今的书法没有形成历史性突破和进展,不能不令人深思。