摘要：长期从事瑶族民间文化艺术研究的学者蓝正祥和蓝克宽合作搜集并翻译整理的瑶族生命礼仪长诗《背带歌》，最近由广西美术出版社出版，可喜可贺!笔者从民族民间文学的视角探讨《背带歌》的群体创造智慧、多彩的文化积淀、特殊的艺术手法和民歌的文学翻译景观，推定它的社会价值和艺术地位。……

摘要：评《血虹》农冠品栗原小荻创作的影视剧诗，先是发表在《四川戏剧》１９９４年第６期上。之后，曾得到文学评论界的好评。一部新的诗作在一家省级杂志上刊登，受到注视和引起评论界诸位评说家的思考，各自抒发自己的见解，这在中国当前诗坛是不多见的。这种情形的出现，值...

摘要：从民族民间口头文学的视角探视《背带歌》的群体创造智慧、生命礼俗的传承、多彩的文化积淀、特殊的艺术手法和民歌的文学翻译等景观,从而肯定它的社会价值和它的艺术地位。

摘要：每个作家,都有自己的审美追求。没有审美追求,就没有文学艺术的创造。有审美的追求,才创造出艳丽多彩、独具个性的艺术美。读了京族著名作家李英敏同志的作品之后,我在思索:他的审美追求是什么呢?下面是思索后的几点浅见:我以为他的作品审美追求是鲜明的。大家知道,作品的审美追求是受作家的立场、世界观、人生观、生活经历和体验支配、决定的。李英敏同志从青年时代就投身到共产党领导的革命斗争的火热生活中去。他是一名忠诚的革命者,又是一名文学艺术的创造者,是革命者与文学家的复合体。因此,在他的作品里呈现出的审美追求,是属于革命的美学观。它包涵着马列主义的审美共性,也具有作家本身审美追求的鲜明个性。一、对革命斗争生活和题材的内涵美的开掘及热情地抒写,是李英敏作品的审美追求的特点之一。

摘要：南太平洋岛国的气候是特别的。刚才还从窗口望见天上的月亮,整个岛国沉浸在月色之中。到了半夜,突然降落一阵急雨。

摘要：流行于右江流域的壮族嘹歌 ,是歌圩文化的艺术产物 ,是该地区壮族民情、风俗、历史、愿望、技艺传承等丰富内涵的载体 ,嘹歌是一部由壮族民间歌师歌手创造的智慧的结晶 ,是一部经民间长时间传唱相对稳定的抒情组歌的组合。嘹歌由日歌、夜歌、贼歌、建房歌、三月歌及短组歌构成 ;五言体壮欢 ,用土俗字唱本。嘹歌是壮族本土原创民间口碑文学的经典之作。

摘要：广西民间文艺，面对新世纪的思考与实践农冠品广西的民族民间文艺，是广西一切文学艺术的基础。在这个基础上创造．Ｕ构酸的广西民族文艺的亭台楼阁，是多彩的，令人注目的。《一幅壮锦》、《红铜鼓》、《刘三姐》、《金花银花》、《蛇郎》；《百鸟衣》、《寻找太阳的母亲...

摘要：1992年1月7日下午4时30分,作为中国广西壮泰传统文化比较研究考察团一员,乘南方航空公司航班离南宁,赴泰国进行为期一个月的考察活动。当日下午5时许,飞抵香港启德机场。南宁至香港的航程,只需1小时10分钟。现代化交通,缩短了人世间的距离。一转眼,便降落到另一个奇妙的天地。在启德机场转乘加拿大航班,按规定,不能出机场。启德机场是国际机场,每3分钟有起飞和降落的飞机。从室内透过窗口望去,机场上有各种不同型号和标志的飞机,大型飞机真谓庞然大物。

摘要：《玫瑰园漫步》一书的装帧设计,给人一种清新感。草绿色的格调,是蓬勃生命的象征。《玫瑰园漫步》一书的作者,是广西文坛另一翼的勤奋者、思索者与实践者。从事文艺评论,需要一种勇气、一种胆识、一种责任感与紧迫感。此工作要附出时间与精力。创作需要一种冷静与寂寞,默默地进入一种境界;文艺评论与创作一样,亦需要一种沉思与析辩的思维过程。学璞同志正是在冷静与寂寞、沉思与析辩中获得思想成果的。《玫瑰园漫步》一书的内涵是丰富的。有文艺的总体论,也有作家论和对作品的论述等等。

摘要：邓卉的父亲与我是三十年的文友。一天,他给我打来电话,说阿卉要出一本集子,叫我写篇序。阿卉成长了,现在要出版文学创作集子了,我作为长辈。