摘要：填充与虚空是岩画图像空间的两种基本关系,它揭示了"白"是岩画的"画中之画"。而四种形式的质料空间和两种基本语境空间则构成了岩画的"画外之画"。语境空间范围的广大决定了岩画"画外之画"的广袤无垠。其整体可以向各方面无限地展开。而每一重空间之于岩画的意义似乎都是昭然若揭的:它既是岩画的寓所,又是它的一部分。多重空间及其相互之间的作用,不仅增加、拓展了岩画,限定了审视它的方位,塑造了图像与空间之间的关系,而且建构了岩画载体及其意义,凸显了岩画与其他视觉图像语言艺术之间的差异。

摘要：曼德拉山最西边的山顶上有一幅引人瞩目的天鹅岩画。其上有两个一大一小展翅高飞的天鹅图像,与它们组合的是一个腾空飞跃的马图像。自20世纪80年代末被发现以来,无论是摄影图还是复制图,人们都漏掉了其中的马图像以及大天鹅嘴里所衔之物,并错误地将其命名为"雁"或"鹰"。欧亚草原考古发现,人们对欧亚草原岩画里"雁""天鹅"和"鹰"图像的普遍命名,以及欧亚草原天鹅岩画的特质,证明曼德拉山天鹅岩画与欧亚草原天鹅岩画之间存在着某种同源性,虽然它融合了中国传统文化的元素。

摘要：点状形式既是通天河流域岩画里最初始的符素,也是最基本的符号。无论是以符索还是符号面目出现,点状形式都具有强大的生命力。作为前者,它是许多其他形式的起源;作为后者,它既是大多数岩画里的基本成分,也是部分岩画的基底。一言以蔽之,正是它在派生出通天河流域岩画图像语言的同时,赋予它以最高的隐喻性、象征性和神圣性。这种自身即目的的点状形式,是一种能感动并激起人们情感力量的有意味的形式。

摘要：欧亚草原天鹅岩画图像语言内部存在的四种基本语法规则决定了它的三个特征,即具有两种基本类型的天鹅形象、数字"7"形原始物像和自由形式。欧亚草原天鹅岩画的主体是合体岩画。其意义是在与其他图形的关系中产生的。而在与其他图形的搭配组合中,天鹅图像一方面展示了天鹅形象所具有的一些显著特征,如"7"形、呈组合排列、搭配的多样化等前景化效果;另一方面显现了它所蕴含的意义——与天鹅座、北斗星相联系的渡亡灵升天的神鸟。蕴涵此意义的天鹅图像又是符号"十""卐"的原始物像。大量神话传说、天文考古、宗教、民族和民俗文献资料以及以岩画为核心的考古发现都证明天鹅崇拜是欧亚草原阿尔泰语系诸民族历史悠久的信仰,承载它的活化石就是天鹅岩画。