摘要：关于素朴李文儒——看了你的画展以后,我首先感到有意味的是画展的定名——为什么这个画展叫做"至于素朴"?我们就从素朴开始吧,顺着"素朴"说开来说下去。首先是你理解你追求的"素朴"是什么?二是"素朴"源自何处,走向何方?第三是你自己怎样创造你的"素朴"的艺术?第四。

摘要：中国画与西方绘画的"隔"梅墨生(以下简称"梅"):半个月前我接触了一位80岁的犹太裔澳大利亚策展人,这位女士曾在纳粹集中营呆过,还曾与毕加索、达利、夏加尔是朋友,并收藏有他们的作品。她的感悟力很强,比如她在看我分别打了陈式太极和吴式太极后说,陈式太极有攻击性。

摘要：找不到谁来告诉我现代艺术的标准。 我用自己的理论和自己的方法进行创作,做一个本色画家。作品必须是朴素的。 我希望每幅画都成为新的开端,新的体验(所有的外部影响都被抵制了。) 我的油画灵感来源于京剧和中国民间艺术。

摘要：李安源文艺。李安源很文艺，他的文字、绘画和他本人很像，都有一种沉思构成的原生单元和即兴诗。他真切地随着心与直觉，用上自己最好的习性、最美妙的情感。我理解这种思想、美学的“唯心”，和它快活自由又寂寂的毒药。在我看来这很重要，因为其他的一切都不重要。（事实也是，艺术的种种斑驳表象，包括时空，甚至包括作者自己，不过是种种“心”的未注明姓名的自传。人确实是用一种生灵来衡量另一种生灵，尤其创作，就是把一个个生动幻想的生灵铭刻在脑际，就像一种告别。）

摘要：王法江苏南通人。毕业于南京师范大学,结业于南京艺术学院中国画研究生班。现为中国美术家协会会员,江苏省美术家协会理事,江苏省花鸟画研究会副会长,江苏省国画院特聘画师。

摘要：一把刀、一张浓墨卡纸,然后是最简单、纯真的表达。我从来没有复杂过。对于我,简单、纯真往往直接收获真实、有力的＂个人＂神话。这个体神话的影响是直接从鲁迅推荐的比亚兹莱、珂勒惠支、麦绥莱勒等,和栋方志功的神话里来。很幸运,我从70年代末初学绘画时就找到了他们,我一边在美术班学习俄罗斯素描,一边摹仿＂个体神话＂自学创作,生吞活剥地把比亚兹莱、珂勒惠支等和各国民间艺术、张光宇混合为一体。

摘要：普西桥水电站因工期调整,导流洞下闸封堵时间由2013年11月下旬推迟到2014年9月下旬。而9月下旬仍属主汛期,为主汛期安全下闸封堵,需在导流洞堵头上游曾设临时堵头。通过对临时堵头方案及堵头混凝土连续浇筑施工技术的比选与详细论证,所选方案的实施为导流洞永久封堵施工赢得了更多宝贵时间。

摘要：创作,说的就是人的灰烬。灰烬的意思是繁华后的简单。人总是不信灰烬其实是繁华后的一个庄重形式;一种"自然之至"。灰烬,说出来了就是诗。我了解灰烬,因为它是灰烬啊。灰烬很容易随风去了。灰烬也可能埋下种子。生之乐趣,就是种子。创作里的生之乐趣说的是"一个人",和"一个人"纯真的情感。创作中成为纯真的"一个人",是一门艺术,一种气质,一首诗。朴素纯真的成长很贵。过于昂贵,所以人可以放弃。(事实上。

摘要：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它翻白眼”，曾经击中无数人温婉情绪的顾城诗句，也被拿来恶搞一下，微笑的同时，偶尔也惊喜于所处时代日新月异的种种变化与发现。