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检索条件"作者=刁统菊"

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娘家人还是婆家人:嫁女归属问题的民俗学研究: 收藏
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引用; 《民族艺术》2012年第1期 61-68页; 作者：刁统菊山东大学文史哲研究院民俗学研究所; 嫁女确实在父系宗族文化体系之内被娘家排斥、疏离出去,但这并不意味着嫁女与娘家就完全脱离了关系。嫁女与娘家存在着密切的关系,并在制度性文化的许可范围之内发挥出一定程度的能动性。同时,嫁女与娘家在非正式文化尤其是日常生活上...; 嫁女确实在父系宗族文化体系之内被娘家排斥、疏离出去,但这并不意味着嫁女与娘家就完全脱离了关系。嫁女与娘家存在着密切的关系,并在制度性文化的许可范围之内发挥出一定程度的能动性。同时,嫁女与娘家在非正式文化尤其是日常生活上保持着亲密联系,尤其是嫁女造成的姻亲关系对联姻双方具有重大意义。; 来源：详细信息评论

女性与龙牌:汉族父系社会文化在民俗宗教上的一种实践: 收藏
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引用; 《民族艺术》2003年第4期 104-108页; 作者：刁统菊北京师范大学文学院; 2003年3月2日上午,我们北师大中文系一行10人乘坐T515次火车从北京赶往石家庄。大约下午2点10分我们已经坐上了从石家庄到范县的公共汽车。车上司机打量我们,问:“是去龙牌会考察的吧?”我于是和他攀谈起来。他早在十几年前就知道龙牌会...; 2003年3月2日上午,我们北师大中文系一行10人乘坐T515次火车从北京赶往石家庄。大约下午2点10分我们已经坐上了从石家庄到范县的公共汽车。车上司机打量我们,问:“是去龙牌会考察的吧?”我于是和他攀谈起来。他早在十几年前就知道龙牌会了,也是从坐车的乘客那里知道的。; 来源：详细信息评论

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