摘要：一方水土养一方人,一方水土也养育一方文化,特别是作为传统文化重要结晶的地方戏曲。我国地域辽阔,南北东西跨度很大,地形地貌复杂多样,气候与温差变化明显,不同的生存环境造就了不同的文化圈,不同的文化圈又养育了各具特色的传统戏曲。在中华民族上下五千年的漫漫历史长河中,晋地的汉族与少数民族相互交流与融合,形成独特的地域文化。山西作为农耕文明和草原文化的交汇地,既是中华民族的发祥地之一,亦是中华文化的核心区域。包括山西戏曲在内的晋文化,既有中华文化博大精深的共性,又有多源融会、根深蒂固、质朴醇厚、丰富多彩的地域特点。

摘要：礼乐文化的建立标志着人类由野蛮时代进入文明时代。中国是一个有悠久礼乐文化的同家,从夏代到周代逐步建立起一套完备的礼乐制度,并随着时代的发展而变化。中国的礼乐文化是以儒家忠、孝、节、义思想为核心,并融合了道家天人合一思想、佛家与人为善思想而完善的。中国的礼乐文化既有深厚的思想内涵,又有丰富的表现形式。

摘要：越剧是我国近代新兴戏曲中最具影响力的剧种。其长处是唱腔柔婉缠绵,表演真切细腻,装扮优美高雅,布景亮丽自然;短处是音乐柔软婉转有余,激昂高亮不足,难以胜任塑造性格刚烈、粗犷豪放的男性艺术形象。进入21世纪,越剧传承发展遇到困难。只有扬长补短,越剧才能再创辉煌。

摘要：改革开放40多年以来,我国人民的生活方式和生产方式发生了巨大的变化,文化生态也随之起了变化。戏曲作为我国各地、各民族广大群众传统的文化娱乐方式,其宣传、教化功能、审美功能已经消减或被其他文化娱乐方式替代,许多地方戏曲剧种已经消亡和正在消亡。这一现象引起了文化界学者和我国政府的高度关注,全国人大颁布的《非物质文化遗产法》将传统戏剧作为重要的保护项目,国务院下发的《关于支持戏曲传承发展若干政策的通知》。

摘要：中国戏曲早在明代万历年间就远涉重洋,流传到海外。20世纪30年代,京剧大师梅兰芳先生访美、访苏演出扩大了戏曲在海外的影响。中华人民共和国成立后戏曲成为政府界对外文化交流的重要桥梁。30多年前,中国艺术研究院戏曲研究所承担了编纂《京剧大百科全书》的工作,先师余从先生指示我搜集京剧在海外演出的资料,我查阅了新中国成立之前的报刊、中国对外文化交流公司的内部资料以及各省的戏曲志,编写成《戏曲在港澳海外记年》,在《中华戏曲》第23、24、25辑连载。

摘要：1994年1月,《连云港市戏曲志》,由中国戏剧出版社出版。主编刘增国,副主编朱秋华。全书25万字,12面黑白插页。体例按《中国戏曲志》,但没有音乐部分。4月,《中国戏曲志·辽宁卷》由中国ISBN中心出版。主编刘效炎,副主编任光伟(常务)、项冶、王君扬。责任编辑任光伟、张新建、耿再飚,版式设计冯奕。全书73.8万字,16面彩色插页。综述和大事年表记述了辽宁戏曲形成发展的社会、文化背景及各个历史阶段的概貌。记述的剧种有海城喇叭戏、评剧、阜新蒙古戏、二人转等8个剧种,代表性剧目142个,剧种音乐7个,表演身段和特技有31段,剧目表演选例有29个,科班与学校、培训班25个,班社与剧团69个,票房与业余剧团16个,协会、学会与研究机构19个,演出场所58个,演出习俗34种,文物古迹8种,报刊专著36种,轶闻传说19例,人物传记84人。附录收入的历史资料23种。

摘要：戏台并不是孤立、无生气的一座普通的建筑,而是富有生气、充满浓郁乡土气息的,它反映着戏曲发展的历史面貌。考察和研究古戏台是研究戏曲生存发展不可或缺的重要环节。借助古戏台及其有关资料,可以了解不同时期戏曲形式的演出场所以及观演关系的变化。

摘要：文章根据三都水文测站历年实测洪峰资料,结合历史调查洪水推求参证站设计洪水,由此按水文比拟法求得武口取水口位置各频率设计洪水。根据武口取水口所在河段实测河道纵、横断面资料,按水面线推求方法计算工程建设前后武口取水口附近水位,对比工程建设引起的河段水位壅高值,分析工程建设对河道行洪的影响及堤防等防洪工程的影响。