摘要：民国时期中国民族学界长期存在一种建构统一的多民族国家的思路,即在承认少数民族存在的前提下,以统一的新型文化构筑一个新的中华民族,造就统一的多民族国家。无论是将苗汉"文化同源"作为"统一文化"的内核,还是推广汉语、并行民族语的语言教育策略,都反映出民族学界既承认"多元"又谋求"一体"的思路。20世纪40年代以后,这一思路逐步完善,明确了新型文化的形塑过程是对"现代化"的追求过程,并厘清了它与"汉化""同化"的区别。对这段历史的回顾有助于我们更好地理解费孝通先生"中华民族多元一体格局"理论的来源和发展思路。

摘要：金陵大学的学者较早开展了民族边疆研究工作。1930年代,金大学者参与发起成立的中国民族学会是中国民族学早期发展史上最为重要的学术团体。抗战期间,中国民族学会的会员们提出了在坚持多民族存在的前提下,从文化统一的角度去构筑新型"中华民族"国家的民族理论设计思路,成为费孝通"中华民族多元一体格局"理论的思想来源之一。事实上,南京地区是民国时期民族边疆研究的中心。