摘要：清初徽州籍画家吴求,在清代画史中曾被冠以“每一稿成,举国仿效”的美名,却在20世纪的美术史书籍中成为被边缘化的人物。笔者试图以相关的画史资料、画作题跋以及诗文为基础,以吴求现存作品中的《豳风图》《十饮图册》为中心展开讨论,探寻吴求生平以及画史地位的转变及其原因。

摘要：明宣宗朱瞻基曾作《石荔鼠图》赐予太监吴诚。鼠在中国古代有多子多孙之意,赐给太监的画里却有鼠存在,有悖常理。且此画中鼠还被束以金索,鼠所啃食的荔枝也被极度夸张,这是否是明宣宗有意而为之?通过分析明宣宗现存的画作风格,探究古籍中有关太监吴诚记载的真伪,以及对画面中鼠、金索、鼠与荔枝的意象的组合解析,来探讨此图与宋代毛益《鼠》图及宋徽宗《写生小幅》之间的关联。从解读中可以发现,被夸大化的荔枝形象彰显了鼠身份的珍贵,金索锁鼠象征着权利的赋予亦是权利的束缚。宣宗赐吴诚此画,说明了恩赐艺术品是帝王笼络臣子的政治手段,这既是对臣子的一种奖赏也是一种鞭策。