摘要：美学、艺术学研究要坚持马克思主义指导思想,但不能搞教条主义,在打通中西、融会古今中注意马克思主义维度的思考;宗白华、马采、邓以蜇等人的学术成果值得重视,美学和艺术学研究要继承和发扬他们的传统,同时又要有所创新;当前艺术学的研究既要有哲学的思考又要有实证的研究。

摘要：（李）刘先生，您是美学界很有影响的一位学者，经历、见证了中国当代美学的许多讨论，我希望通过这个线索来了解当代美学的一些情况，同时也兼及您的一些研究情况。首先还是让我们从上个世纪5、60年代的美学大讨论开始吧，这个时期也是您求学和开始美学研究的时期，请谈谈您了解的情况，您现在又是如何看待这次美学大讨论的？

摘要：2019年12月1日,著名哲学家、美学家、中国实践美学及中国美学史研究的主要奠基人之一、中华美学学会顾问、武汉大学人文社会科学资深教授刘纲纪先生逝世。先生长期从事马克思主义哲学美学、中国美学史、中国书画史论、中国传统思想文化研究,著述丰硕,建树卓越。

摘要：时间:2016年9月1日下午地点:武汉大学刘纲纪先生家中受访:刘纲纪采访:姜修翔姜修翔(以下简称姜):刘纲纪先生您好!首先感谢您能够在百忙之中接受我们的访谈!您长期坚持马克思主义实践观美学,被美学界公认为马克思主义实践观美学的重要代表,在美学界产生了广泛而深远的影响。我认为,您能够取得今天的成就或许和您早年在北京大学的学习是分不开的,您能不能和我们讲述一下您早年修习美学的过程以及李达先生对您治学的影响?

摘要：舞剧《如此》观后武汉大学哲学学院教授刘纲纪编者的话舞剧《如此》是香港回归祖国后，香港艺术团体第一次在中国艺术节的参演节目，因此受到艺术界和评论界的广泛注意。现将原著作者、舞剧编导及评论家的有关文字发表如下，意在提供艺术研究资料，以期对艺术创作有所补益...

摘要：对于中国上古的艺术,历来研究得较多,因而也是多数人较为熟悉的,是北方以儒家思想为主导的殷周以来的艺术。相比之下,对南方楚地的艺术研究不多,文物的发掘也不及北方为多,系统的整理也少。就文学的研究而言,楚辞学虽早已成为一门学问,但自古以来还不是显学,显学仍是诗经学。但恰好就在南方楚地的艺术中,包含着为北方周秦艺术所难及的一些重要特点。这些特点,后来融入了中国艺术的大流之中,并被儒家思想所吸取与同化,未能获得充分独立的发展。而这些特点,在今天看来,是更易于通向现代的。为了全面充分地继承和弘扬中国艺术的优秀传统,对楚艺术的研究有大大加强的必要,有许多工作等着我们去做。

摘要：在清代画史上,龚贤虽被视为“金陵八家”之首,但画史对他的艺术的评价大多数都是不高的。直至今天,如何评价龚贤的绘画,也仍是一个有争议的问题。

摘要：读完《美术》1989年第二期由台湾《艺术家》杂志主编、供稿的《台湾美术发展趋势专辑》之后,我感受到了很大的快慰和欢欣。 首先,我感受到了台湾美术家希望和大陆美术家共同为发展中华民族的美术而携手奋进的诚挚心意。这是极可贵的民族的心声,一种只有一家人才会产生的情感。台湾比我们更早地打破了闭关自守状态,因此台湾美术发展所走过的道路和积累的经验,很有值得我们参考的地方。几位担任撰稿的学者。

摘要：青年画家梁岩在现代人物画方面取得了令人瞩目的艺术成就,并且有着发展的潜力。 “五四”以来,中国现代人物画的振兴同吸收西方的素描分不开,但素描如何与传统人物画法相结合并非易事。梁岩既有扎实的素描根底,又把素描与中国传统的白描勾勒、水墨写意三者有机地结合了起来。无疑。

摘要：王朝闻对中国马克思主义美学的建设与开拓做出了重大贡献。他在毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》指导下,始终坚持理论联系实际,坚持辩证唯物主义与历史唯物主义,对文艺创造中一系列根本性的问题,特别是欣赏与创造的关系、怎样使作品具有高度艺术性的问题,进行了深入的创造性的探讨,丰富和发展了中国马克思主义美学。他为主编全国高校文科教材《美学概论》付出了很多心血,此书的写成和出版,在当代中国马克思主义美学发展史上具有里程碑的意义。他晚年对“审美关系”的研究,为建立中国马克思主义的审美论及如何提高主体的审美能力,做出了重要贡献。王朝闻的美学研究继承了与西方哲学家的美学不同的,中国鉴赏家、艺术家的美学传统,由此形成了其美学的独特形态。王朝闻提出的一系列根本性的美学观点,在今天仍然具有重要的现实意义。