摘要：在２１世纪即将来临之际，本文对１９世纪末至２０世纪马克思主义美学的发展作了概略的回顾与考察。文中指出马克思主义美学在１９世纪４０年代产生之后，至１９世纪末才随着无产阶级革命和工人运动的高涨而受到关注并产生了显著的影响。１９１７年俄国十月社会主义革命的胜利有力地推动了马克思主义美学研究的发展。马克思主义美学的研究走过了曲折复杂的道路，以毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》为代表的中国的马克思主义美学具有与苏联的马克思主义美学和西方的马克思主义美学不同的特征，作出了自己独立的贡献。

摘要：马克思主义实践观的美学将如何在市场经济的条件下求得发展?或者更扩大开来说,今天中国当代美学的发展将出现怎样的一种态势?中国当代美学的发展将会涉及各种各样的问题,但从最基本的态势来看,大致上将是马克思主义实践观美学、"超越"美学、消费美学三者的共生与发展。从思想的谱系说,它们分别属于马克思主义、现代主义、后现代主义。我们当然不可否认"超越"美学及消费美学存在与发展的意义,因为"超越"美学可能对市场经济发展中,在审美与艺术方面出现的某些消极的、坏的现象提出某种批判的见解,消费美学也可能在研究消费与美的关系上作出某种贡献,但要现实地、历史地、科学地解决中国社会主义市场经济发展中出现的一系列美学问题(扩大开来说,也是当代世界美学面临的问题,包含消费与美的关系问题),既不堕入到各种非现实、非历史的玄想中去,也不为一时的泡沫、幻象所迷惑,仍然要依靠马克思主义实践观美学在当代的发展。而在新的历史条件下,马克思主义实践观美学要寻求发展,首先要对西方当代的各种美学进行比过去更深入细致的研究,弄清所有理论的根据与实质,其次还要对市场经济发展所引起的美与艺术的变化进行全面的分析思考,作出科学的说明与回答。而这两方面的任务的完成都不是轻而易举,可以一蹴而就的。它实质上是中国当代马克思主义美学发展史上一次新的飞跃,因此需要一个较长的过程。

摘要：本期出刊之日,正值中国共产党80岁生日,80年来,中国共产党培养和造就了一大批杰出的艺术家。本期名家周韶华就是其中的一个。今年适逢周韶华参加革命60周年,也是他从艺60周年。他坦言是中国共产党塑造了自己的人生观和世界观,是革命实践奠定了自己的人格灵魂和艺术底蕴,以自信、自强、自立为进取的要素,画自己的画,走自己的路,努力站在人类先进文化发展的前沿,寻求水墨画艺术语言的当代性。这些思考很值得重视,特别是青年画家应该从中受到启发。 王伯敏先生是著名美术史家,在著书立说的同时坚持创作,刊登王先生的作品,是为了使读者了解理论家的另一面。理论与创作相结合,相互生发,乃中国美术学学人之特点。

摘要：我自1958年至1959年写成《龚贤》(上海人民美术出版社1962年初版,1982年修订再版),至今已30余年.30年间,常思遍览有关龚贤之明清人文集及其他史料,参以现存龚贤画迹,对龚贤生平事迹作一详尽考索,写一本《龚贤年谱》出来.但自我离开北京大学之后,这一打算由于受到种种客观条件的限制,大约是不可能实现的了.闻南京博物院主办龚贤艺术国际研讨会,欣喜之至,因而又想起有关龚贤生平事迹的种种问题,决心再写一篇东西来谈谈我现在的看法,并想借此机会对我过去所作研究的粗疏之处加以订正,描绘出目前我所了解的龚贤生平事迹的一个大致轮廓,谈谈尚需深入研究的一些问题,以向海内外的专家学者们求教.

摘要：我历来认为,美学研究既要重视比较抽象的基本原理研究,也要充分重视和各门艺术相关的应用性美学的研究,使前者能够有效地作用于后者.我过去对书法和绘画中的美学问题作了一些研究,目的就是为此.除书法、绘画之外,我对艺术设计问题也很有兴趣.记得在1980年10月,曾应湖北省工艺美术学会之邀,做了一个题为"谈形式美"的报告,后来收入我的《美学与哲学》一书.这个报告所讲的实际就是我当时对和艺术设计相关的形式美诸要素及其法则的思考.最近读到了武汉纺织大学艺术设计学院欧阳巨波教授主编的《艺术与设计研究》(第一辑),感到这个文集编得很好,所以我想作为一个读者来谈谈我的读后感,同时也再次谈谈目前我对艺术设计的一些想法.

摘要：西方造型艺术的抽象集中表现在西方抽象派绘画、雕塑中,同时也表现在建筑、装饰艺术中。中国的抽象观念也表现在中国的建筑、装饰艺术、绘画、雕塑中,但书法最为集中地表现了中国的抽象观念,成为中国抽象艺术的代表。中西抽象是两大不同系列,各有优点、特长与局限,保持、继承中国书法抽象的优点、特长,同时又适当地吸取西方抽象的优点、特长,也许是创造中国当代书法需要注意研究的一个重要问题。为了深入了解中国书法特征,进而探讨中国当代书法的创造与发展,本文将中国书法的抽象与西方造型艺术的抽象作一简略比较。

摘要：周韶华1929年10月出生于山东荣成市青木寨 1941年参加八路军山东纵队第五支队。1948年随军渡黄河南下 在解放战争中曾荣立三等功、一等功和评为甲等模范并开始在大型报刊上发表美术作品。1950年毕业于中原大学美术系,后分配到湖北省文联工作。先后担任湖北省美协副主席兼秘书长、湖北省美术院院长、湖北省文联党组书记、湖北省文联主席、中国文联委员,现任湖北省文联名誉主席、湖北省美协名誉主席、中国美协理事、北京东方现代美术研究所名誉所长、国际艺苑评委、中国画研究院院委,是武汉大学、华中科技大学、华中师范大学、中南民族学院、武汉理工大学、西安美术学院、山东艺术学院和日本名古屋艺术大学客座教授。曾任中共湖北省委委员,当选党的十三大、十五大代表。曾因举办“大河寻源画展”“世纪风画展” “六十年艺术探索展”和发表《全方位观照论》《横向移植与隔代遗传论》等为世人所注目。先后在国内外举办画展五十多次,出版画集十多种.出版文集五部.先后访问日本、泰国、新加坡、印尼、马来西来、德国、瑞士、奥地利、美国、波兰、俄罗斯、法国、意大利、荷兰、比利时、卢森堡、摩纳哥和港澳台并在一些国家和地区讲学 曾获屈原文艺创作奖、文艺明星奖等多种奖项,是气势派的开宗创派者与理论建?

摘要：二 在原始造型符号中,大量写实性造型为我们展开了原始生活的绚丽画卷。虽然它们所提供的原始人生活的信息和那个曾是生机勃勃的时代相比显得微不足道,但它毕竟表现出原始生活的某种真实状态。 在新石器时代,人类的摹仿意识已普遍地物化于各种类型和材质的造型符号中,它已成为一种完整意义上的文化观念。原始人在摹仿意识的驱动下,寻找到了令人赞叹不已的模拟自然物象的方法。由于模拟自然物象方法的不同而形成了写实性审美特征的种种具体形态。

摘要：从19世纪末到20世纪,对马克思主义美学的研究与阐释形成了三种基本形态:苏联马克思主义美学、西方马克思主义美学、中国马克思主义美学。

摘要：鲍姆加登第一次把美学确立为一门独立的科学,这是他的功绩所在。但在他这样做的过程中以及他把这一工作完成之后,除了忠实于他的学生和追随者如梅耶尔(***)、门德尔松(M.