摘要：石灰石粉制备系统是循环流化床机组重要附属系统之一,柱磨机+瀑流式选粉机(以下简称“柱磨机系统”)的石灰石粉制备系统具有运行稳定、检修维护工作量小等优点,在循环流化床锅炉机组中广泛应用。本文提出一种破碎机+瀑流式分选的石灰石粉制备系统,开展试验研究,并进行包括柱磨机系统在内的多方案技术经济比较,为循环流化床机组石灰石粉制备系统的深化研究提供参考。

摘要：民歌的韵味是民歌的灵魂,而民歌的韵味不在歌词里,也不在曲谱里,却在依据一定的歌词和曲谱所唱出来的歌声里。陕北传统民歌、革命民歌仅有书面文字的记载留传,没有原汁原味一代一代地传唱,这种继承是不完全的,至少陕北传统民歌的审美价值会丢失一半,这就须做好陕北民歌传统唱法歌手的培训。陕北民歌应在变革发展中继承保护,原封不动地、不能有一丝半点"走样"的继承、保护是不存在的。陕北民歌的发展应在做好继承保护的基础上,充分调动、发挥地方民间艺术团体的积极作用,解放思想,大胆革新,"新中有根",与时俱进。

摘要：信天游"兴"具有两大特征:一是上句只借物以起兴,与下句歌意了不相关,但可从韵脚、语势上引起下文,这称为"起兴",是信天游"兴"的初级形态,带有原始性;二是上句未全为比而借物取兴,与正义相关,这称为"比兴",可塑造鲜明的艺术形象,激起人们广泛的想象,标志着信天游"兴"的成熟,是信天游"兴"的富于艺术性的高级形态。信天游"兴"的发展,不是高级形态取代初级形态,而是同时并存,足见信天游"兴"的历史悠久,根深蒂固。近半个世纪来,陕北民歌得到了长足发展,但信天游"兴"的艺术表现手法却处于低谷,这警示我们,莫让信天游"兴"成为一种文化遗产束之高阁,而应该在继承的基础上发扬光大。

摘要：题记:我总是把很多破碎与残酷的现实蘸着忧伤的浓墨挥舞成诗性的句子,填满时光空空的框架。像建筑上那些不说话的钢筋混凝土与砖瓦,技术与艺术随时跳跃结合,新生,沉默地成长。或者终生做一块不见光的反射光芒的地底矿物。

摘要：大量事实证明现在国内所流行的《五哥放羊》是陕北民歌,说是山西民歌或内蒙民歌缺乏依据。从原民歌《五哥放羊》到"打坐腔"《五哥放羊》再到"二人台"《五哥放羊》,让我们看到了《五哥放羊》的发展衍变过程。重新聆听民间"打坐腔"艺术家丁喜才五十年代演唱的《五哥放羊》,让人们想起了中国民歌传统唱法的那段黄金时代,现在该是"实现传统唱法的复兴"的时候了;让民歌在不断变革中保种。

摘要：梭罗爱过的瓦尔登湖，一只明净清澈的大眼睛日夜不息，森林因此变得无比静谧幽深。城市丛林是一片宽阔的海域，我想象在这里寻找与挖掘梭罗那样自由自在的爱。这多少类似于大海捞针，搬迁规矩死板的护城河，变成一个不规则的艺术的湖泊。

摘要：新课标指出：“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读.要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶.”朗读和感悟作为一种简单而又行之有效的教学方法,受到了越来越多的教师的喜欢.虽然多数课堂读得充分,但是还存在不少读得质量不高,是不求甚解的读,多次重复的读,是失去悟性、智慧和人文底蕴的读.