摘要：科技与经济的进步带来了广告业的繁荣并直接促成了广告设计水平的提升,而艺术教育与广告设计的关系更是密不可分。本文简要地介绍二者与中国广告设计的关系,并阐述我国设计教育要有时代性和民族性的观点。

摘要：宋代理学所倡导的观物方式对宋代田园诗的写物艺术产生了潜移默化的影响。在“以物观物”说的浸染下,宋代田园诗人对自然物象的描绘更注重征实体察,细腻刻画;“物吾与也”的思维方式促使宋代田园诗人更富博爱之情,作品的拟人手法也日渐兴盛;“格物穷理”说导致宋诗的“尚理”倾向,而理学家对天理生机的推崇,启迪田园诗人创造出更加活泼灵动的诗境。

摘要：范成大《四时田园杂兴》有着极其广泛的艺术渊源。钱锺书先生曾指出范诗将《豳风·七月》、陶渊明田园隐逸诗以及中晚唐田家讽喻诗这三条重要线索绾合一处。除此之外，这组作品还有更为多元的师承。从组诗角度来看，《四时田园杂兴》有选择性地借鉴了杜甫、刘禹锡夔州竹枝体组诗的七言四句形式、风土题材以及不避俚俗的语言风格；采纳了四时体组诗以季节为序的结构模式；继承了杂兴体组诗触物起情，即兴而作，渐次汇录一处的创作方式。从单篇作品来看，不少诗篇的字句、艺术构思、表现手法和内容也有从陆龟蒙、苏轼、贺铸、李之仪、李清照等人诗词中脱胎换骨的明显痕迹。范成大将种种艺术渊源兼收并蓄，巧妙融合，熔铸成一种新的诗体——“石湖田园杂兴体”。其诗体特征有六：一、七绝组诗形式；二、以季节为序联章布局；三、在田园这一空间范围取材，内容、主题多样化；四、语言风格雅俗相济、工拙参半；五、触物起情，即兴而作，渐次汇总的日记体创作方式；六、以笔记为诗，隐含志录土风的艺术旨趣。石湖田园杂兴体对后世产生了重要影响，堪称古代田园诗史上最成功的诗体之一。

摘要：当前国内卡通形象设计大多注重艺术造型手法的表现,较少对其商业要素进行系统的研究。然而,卡通形象设计中的商业要素往往超过艺术要素的表现,决定着卡通形象营销的广度和深度。

摘要：楼璹《耕织图诗》是中国古代文学史上出现较早的大型农事组诗,其文本融合了先秦以来大量同类诗歌的艺术精华,虽然尚有明显的拼凑痕迹,但其集大成意义毋庸置疑,实为范成大《四时田园杂兴》之先声。在广泛继承艺术传统的基础上,《耕织图诗》也有所创变。遵循着谏上和劝下的双重艺术旨趣,《耕织图诗》一方面增添了宫廷诗的因素,屡用舜帝躬耕、丞相重农、后妃祭蚕献茧等典故,有些织图诗风格软媚,塑造的人物形象近于仕女,与以往的农事诗颇有差异;另一方面,《耕织图诗》又融入了劝农诗劝勉农桑、化育民风的艺术功能,有意识地向农村推介当时较为先进的生产技术,倡导更为合理的家庭协作式的生产关系。楼璹《耕织图诗》奠定了别具一格的耕织文化传统,对后世产生了深远影响,其艺术价值和社会价值不容忽视。

摘要：王维和孟浩然的田园诗借鉴了谢灵运山水诗的艺术经验,对陶渊明开创的田园诗传统有所突破,具体表现为选景取材山水化、艺术旨趣以再现自然之美为主、文化精神也更多山水诗“清高玄远”的意味。王孟田园诗的突破与他们的隐居环境、审美意识和生活理想有必然的联系。

摘要：范成大《四时田园杂兴》是中国古代田园诗的集大成之作,与诸多前人文本存有互文关系。南宋绍兴年间,於潜县令楼璹创作的一组《耕织图诗》即为重要渊薮之一。《四时田园杂兴》在语、意、势三个层面均与《耕织图诗》有所互文:不仅借用其中颇多语词,所涉耕织主题多为《耕织图诗》涵盖,部分诗作结构也与之相仿。除上述三层面的显性互文外,《四时田园杂兴》还采取犯中求避、拆分、演绎以及缩略等方式,衍深了《耕织图诗》的艺术图景,实现了艺术旨趣的错位,与之形成更为复杂的、显隐交织的互文关系。《四时田园杂兴》与《耕织图诗》互文有着一定的机缘,范大成与明州楼氏家族的世交关系至为重要。通过对《耕织图诗》的合理借鉴,范大成最终造就了经典文本《四时田园杂兴》。

摘要：宋代绘画对宋代田园诗产生了深远影响。日渐增多的田园画促进了题画类田园诗的产生;以农村日常生活为表现内容的风俗画沛然兴起,带动了田园风俗诗的创作;绘画中常见的讴歌太平的主题也向田园诗中渗透。宋代诗人还将宋画的艺术特质、表现手法以及风格情调合理地运用到诗歌创作中:“吟难吟之诗,以画补足”是宋代田园诗的创作手法之一;诗人注重捕捉瞬间景象,开拓四时体则明显借鉴了绘画对时空的独特表现方式;宋代田园诗中异常丰富的动植物形象和细腻精工的艺术风格,与绘画的取材和用笔有异曲同工之妙。

摘要：陆游的田园诗中频繁出现"太平"一词。称颂时世太平气象,展现诗人的太平心境,构成了其田园诗两种重要的文化内涵,代表了他齐家治国、修身养性的最高理想。南宋乾道、淳熙年间的中兴是陆游田园诗太平书写的时代背景;儒家"美政"的诗学传统、宋以前陶渊明等人诗歌对"心太平"境界的塑造,成为陆游田园诗太平书写的艺术渊源;而邵雍大量吟咏太平的诗作更为陆诗提供了最直接的范本。陆游田园诗的太平书写有其历史和艺术的合理性,但也有客气假象、虚矫作态之嫌,"太平"实质上成为了一种带有浓厚理想化色彩的文学性书写。

摘要：苏辙是宋代诗人中最早发现和推尊储光羲者。苏辙推尊储光羲首先在于二人有着惊人的相似,他们的出身、科第、仕宦经历、思想底蕴、知识结构、性格等都非常接近,他们的诗歌创作更有极多相似吻合之处,艺术思想、体式选择、题材内容、表现手法等都大致相同。苏辙对储光羲的发现与推尊有着个人和历史的必然性,既出于"理解之同情",又与北宋中期尊陶崇杜的诗学思潮相呼应,蕴含了苏辙对宋诗发展走向的独特思考,对宋调的确立具有一定的导向和示范作用。