摘要：刘思东，又名刘诗东，1964年10月生于广州，1987年毕业于广州美术学院。1997年结业于广州美术学院国画系山水研究生主要课程班。现为广东外语艺术职业学院美术系副教授。中国美术家协会会员，广东省青年美术家协会副主席，广州市美术家协会理事，中国艺术创作院广东分院副院长，广东香港-海峡两岸艺术交流协会理事。

摘要：《设计》:东方麦田(灵目设计)公司的发展经历了几个发展阶段?这些阶段又反映着中国工业设计怎样的发展历程?刘诗锋:东方麦田发展至今,经历了5个典型阶段,分别是:尝试引领,疑惑;谋生存,疑惑;稳定,疑惑;求发展,疑惑;再次尝试引领,再次疑惑,这是一个一直在疑惑中求突破的螺旋上升的过程,这个过程正好切合了中国工业设计对企业价值持续提升的一个过程。

摘要：艺术地抵达生活的艺术,反映广义自然的存在性奥义李沛芳(以下简称“李”):认真读完你的散文集《人间树》,顿时心生敬佩,思想的光芒可以说无处不在,诗意又独特、生动。同时要再次祝贺这本书先后获得第八届湖北文学奖、第十届冰心散文奖和湖北省第十二届屈原文艺奖。因为这部作品的聚焦点是沔阳,让我不由想到很多作家与故乡的浓厚情结。譬如美国作家福克纳,一生中的绝大部分时间都在故乡密西西比的奥克斯福度过,对于那块“邮票般大小的故乡”,他甚是偏恋,并用其对这片土地的爱憎将城市的历史与现实、时代的沿革与变迁、人们的痛苦与困惑等皆幻化为了灵感之源。

摘要：千古眉山留佳话一门三代五书家刘诗在中国古代书法史上，由于民族传统、宗族制度、家庭伦理观念、教育师承关系等诸多因素的影响，先后出现过以家族为纽带的书家群体的“书法世家”；如三国魏的钟氏、卫氏、晋琅邪的王氏，南朝齐梁间的萧氏，唐代的欧阳氏，无代吴兴赵氏，...

摘要：在当前全球面临日益严峻的气候变化和粮食安全挑战的背景下,以可持续发展为目标、面向食物系统的设计教育备受关注。深度学习理论强调信息整合、新旧知识关联、学生学习主体性以及解决复杂问题的能力。本文基于中央美术学院本科三年级研究型课程《气候货币计划:食物图景》教学实践。探讨了在可持续食物设计教育中促进学生深度学习的方法及参与性教学的具体手段,旨在为设计院校在可持续设计教育领域提供创新思路和方法。

摘要：谈宋代虞允文的墨迹《适造帖》刘诗虞允文（１１１０—１１７４年），南宋抗金名臣，字彬甫，隆州仁寿（四川仁寿县人。幼聪慧，六岁诵《九经》，七岁能属文。绍兴二十三年（１１５３年）登进士第，通判彭州，权知黎州、渠州。中书舍人赵达首荐，高宗赵构召对，论“士风之...

摘要：李白(701年—762年),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),隋末其先人流寓碎叶(今巴尔喀什湖南的楚河流域),李白即生于此。幼随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡,在蜀中度过了少年、青年时代、二十五岁离川,人们一直把他视为四川人。“据太白诗文自叙,系出陇西汉将军李广之后,于梁武昭王为九世孙。当隋之末,其先世以事徙西域,隐易姓名,故唐初以来,漏于属籍。至武后时,子孙始还内地,于蜀之锦州彰明县内之青莲乡家焉。因逋其邑”。李白是中国古代诗坛上最伟大的诗人之一,他是四川人民的骄傲,也是中国人民的骄傲。他那瑰丽多彩、想象奇特的众多诗篇,长期以来受到中国人民无限喜爱,同样,也为世界人民所喜爱。

摘要：文同(1018—1079年),我国北宋时期著名文学家、书画家。字与可,号笑笑先生、石室先生,也称锦江道人,梓州梓潼人。文同出生于“儒服不仕”的家庭,相传为汉代文翁之后。文同于宋仁宗皇祐元年(1049年)年登进士第,“稍迁太常博士、集贤校理,知陵州,又知洋州”(《宋史本传》)。元丰元年(1078年),奉调知湖州(今浙江省吴兴县)。所以,人亦喜称他为“文湖州”。第二年在赴任途中,病死河南陈州宛丘县。文同“方口秀眉,以学名世,操韵高洁“(《宋史本传》),光明磊落。

摘要：唐代伟大的书法革新大家颜真卿,是我国古代书法历史上继东晋“书圣”王羲之以后,又一座巍峨参天的高峰,是中唐书坛上一面鲜艳夺目的革新“帅旗”。在书法历史上,也只有他能和王羲之并肩齐驱的。颜真卿(709-785年),唐代著名书法家、政治家。字清臣,祖籍琅琊临沂(今属山东省)人,五世祖颜子推时迁居长安万年(今陕西省西安市郊),故称万年人。“少孤,母殷躬加训导。既长,博学工词章,事亲孝。”开元进士,历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,官至节度使、刑部尚书,进爵鲁郡开国公,世称颜鲁公。又因曾任平原太守,也称颜平原。颜真卿为人忠介耿直,刚正不阿,在朝为官时,敢于同权贵奸佞杨国忠、卢杞等人针锋相对,坚决斗争,光明磊落,绝不苟且退让,委曲求全。一生积极维护国家统一,“安史之乱”时,与堂兄常山太守颜杲卿等共举义旗,浴血奋战于沙场;叛将李希烈陷汝州(今河南省临汝县),奉诏劝说,明知如履刀山,却毫无惧色,最后,严词斥贼,正气凛然,慷慨就义,以身殉国。贞元元年(785年),被叛将李希烈派人缢死于蔡州(今河南省汝南县)龙兴寺,年七十七。赠司徒,谥文忠。他在身陷李希烈营中自觉无法生还,遂从容地给皇帝写下遗表,为自己撰了墓志、祭文。他曾说:“