摘要：农业补贴政策在有效保障粮食安全生产方面发挥重要引导作用。本文介绍了生产者直接补贴和一般性服务补贴政策要点,对比分析了北京与上海生产者补贴政策差别,针对北京粮食补贴政策存在的体系不完善、生产者补贴政策引导作用有限、监管机制不完善、政策宣传力度不足等问题,提出强化顶层设计、优化政策指向性和精准性、提升项目执行透明度和加强政策宣传等对策建议。

摘要：关于周立波小说“侧面表现”“时代气息不够鲜明”的评价,是一种由地缘政治差异和地域文化独特性所导致的误读。中国历史的不平衡发展和“家国天下”的文化遗存共同作用,形成了十七年时期地缘政治生态之北方中心区和南方辐射区的差序格局。周立波小说呈现出“侧面表现”的特征,实因重在探讨这一时期南方政治文化辐射区接受北方政治中心话语的人格表征和思维模式。他的作品既展现了南方本土话语与政治中心话语相碰撞时的精神人格特征、思想观念状态与文化融合本相,又深层次发掘了南方本土话语接受政治中心话语的话语阐释场景、意义解读路径和价值认同逻辑。以周立波小说为代表的十七年文学南方审美话语具有艺术经典性,有力地体现了中国社会主义革命与建设实践的层次感和丰富性。

摘要：孙犁抗战小说的鲜明个人风格,奠基于他同时重视“现实生活”“民族性格”“民族传统”的高度理论自觉。这些作品以“战士思乡”“异地怀人”为审美主线,深度呼应了中国文学“征夫-思妇”母题的征戍抒情传统。其中“抗属家务事”叙述深刻而丰富地体现了“征夫-思妇”母题的古今意涵及其和合共生关系;“战地儿女情”叙述则以“拟亲属”伦理关系转换和“得胜回头”式跨时空怀想,表现出“拟征夫-思妇”的深层思维路向。“征夫-思妇”征戌抒情传统既有深厚的审美文化积淀,又有中国农业文明家庭结构形态和中华文明连续性特征的文明史基础,具有文明规律之“源”和文学传统之“流”有机融汇、合而为一的艺术优势,孙犁抗战小说的审美经典性就建立在这雄厚的基础之上。

摘要："革命通俗文艺"论是对十七年文学的一种全局性审美文化定性判断。这一论断将认同"新型国家意识形态"、采用传统小说或民间艺术形式与"通俗文学"、"大众文艺"联系起来,缺乏逻辑的必然性;十七年文学的大量作品也并非国家意识形态与传统、民间艺术形式的结合体。"再解读"群体表现出以"文化雅俗"反对"政治雅俗"的思想立场,遮蔽了十七年文学因个体精神与集体话语有效"同化"而形成的审美创造特征。后来的研究者以"对历史的叙述"为基础修正了"革命通俗文艺"观念,但其指认为"革命通俗小说"的抗日战争题材作品,意蕴建构中同样隐含着"世界的大故事",叙事形态表现出传奇性与纪实性相融合的倾向,"英雄的说部"只是局部、片断性的特征,因而也不能归入"通俗文艺"的范畴。十七年时期的"大众文艺"创作,从体裁到范围均在"革命通俗文艺"论者的关注视野之外,民间通俗文艺文体的写作、"基层写作"和"群众文艺创作"才是其特殊的实践形态。

摘要：知青作家在青春时代人生价值破碎与重铸过程的磨难,酿成了他们浓郁的伤感悲凉情绪、强烈的主体意识和深沉的生存意志、城乡双重外来者角色等悲剧性的人格特征,导致了创作中深邃激越有余而博大中和不足、纵横捭阖中时现芜杂偏执、具有思想者气度但艺术感受不够丰沛等审美效应。他们以生存环境转换和生存方式比较为创作心理基础,生成不同于"农家子弟"作家、"右派"作家、"先锋"作家的精神特征,从而优劣并具地影响了当代中国文学的面貌与格局。

摘要："文学湘军"的形成是一个既具连贯性、却又阶段分明的历史演进过程,20世纪50年代队伍未成阵势,60年代才呈现出生机勃勃的大发展局面,文革后期处于创作相当活跃的状态。凭借30余年的队伍培育和艺术修炼,"文学湘军"在新时期引领中国文坛的风骚,创造繁荣的格局既包括获得各类全国性大奖的"核心成果",也包括众多文坛宿将和新秀所创作的影响面更为复杂的"外围成果",还包括"寻根文学"思潮中的"争鸣作品"群。综观"文学湘军"的创作辉煌,湖南地域文化是其脱颖而出的根本优势和价值底蕴。但从文学史定位的角度看,湖南文坛并不存在一个文学流派意义上的"茶子花派"。以切实而全面的史料考察与梳理为基础,来形成一种对"文学湘军"发展历程和真实面貌的准确认知,厘清许多因泛泛而谈所形成的史料错讹、认知局限和观念误区,这不仅对湖南当代文学研究具有正本清源的价值,对整个当代文学研究也具有方法论的启示意义。

摘要：武俊瑶的创作情怀刘起林从精神文化的角度看，当今中国的散文可分为信息情调传达、文化意蕴发掘、精神人格建构三个层次。武俊瑶的一些优秀散文已经处于第三个层次。他的散文可分为“往事追怀”、“山水寄情”、“生活片羽”和“诗化广告”这样几种类型。“生活片羽”和“...

摘要：历史题材的"盛世情结"叙事,包括围绕盛世主宰者展示辉煌图景、聚焦杰出变革者开创盛世进程、探究危局挽救者中兴末世王朝困境和"戏说"升平盛世皇家风情四类。作品显示出对历史认同性还原的艺术观、"人杰"敬仰和功利至上的价值观、立足庙堂文化和执政事功的历史观。但存在拘囿于人治文化与功利立场、以社会体制理性代替人本理性的思想偏失。

摘要：分析文学作品的地方色彩自然由来已久,探讨某种区域文化对该地域文学的影响与规约,近年来也此起彼伏,时常可见.但是.高屋建瓴、一语中的地指陈出二者的关系,却似乎仍然不是一种容易的事情.粗略看来,其中大致存在以下的"麻烦".

摘要：重温民族传统文化的价值与魅力，已成为近年来一种涉及面相当广泛的社会文化思潮。电视剧《大祠堂》就是一部呼应“文化重温”思潮、以理解和阐释传统文化正能量为艺术旨归的作品。