摘要：《曾国藩》完整地刻画和还原了曾国藩的人格形象，从超越层面对其人生价值作了高度评价，从而为一切奋斗者进行了肯定性的文化定位；小说全方位地展示中国传统文化及其笼罩下的人生状态，为我们提供了对传统文化更为客观地观照的思路；小说在艺术上超越文艺美学范畴，具有文史哲相结合的特色，不同于当代正规的文学理论预定的文学作品模式。但小说存在全盘认同传统文化价值标准的偏失。

摘要：新时期以来的历史文学的影响可谓有目共睹,而且其内部也呈现出多姿多彩的艺术形态和精神风度.

摘要：一文革后,人们大多将样板戏看作文革时代的产物和象征.但如果从大文化的视野考察它们的实际内涵和在当代中国的社会历史命运,我们则可发现,样板戏实际上并不局限于文革时期,而是作为一种历史文化现象在将近半个世纪的当代中国一直存在.而且,因为自身特定的文化生成过程和复杂的思想艺术特征,因为当代政治文化波谲云诡的变迁,也由于各类社会心态的巨大差异,它们经历了极为跌宕起伏的历史命运.

摘要：我总觉得,文学湘军基本上是一个'土著'作家群,精神心理结构受地域文化的影响至大至深,湖南文学的发展态势,除时代的政治、经济和文化环境等客观原因外,从创作主体的角度看,一方面是缘于具体作家的才情、功力与学养是否出类拔萃,另一方面,则往往为湖南地域文化的不同因素所宿命般地左右和规定着.最近重读80年代文学湘军曾获广泛关注的力作,细辨它们的演变轨迹与内在状况,我更为真切清晰地发现,湖南文学的盛衰皆与地域文化息息相关,文学湘军在80年代前期的辉煌和中期的热闹,很大程度上是得力于地域文化特征与特定时代思潮的高度契合.以往的论者多半着眼于文学本身,仅从地方色彩和民间、乡土气息等艺术性内涵的角度予以分析,对此实在很有深化和拓展的必要.

摘要：熊元义90年代中期开始从事文学研究,已经陆续出版了《回到中国悲剧》、《拒绝妥协》、《眩惑与真美》、《中国作家精神寻根》、《当代文艺思潮的走向》等论文集。他的研究视野虽然涉及到中国文艺发展的众多侧面,但理论与学术思考的重心,主要是文学创作和文艺批评的思想态势,

摘要：周立波的《山乡巨变》在叙事框架、观念形态层面,表达的是以政治意识形态文化为主导的国家功利话语;艺术场景、生活形态层面体现的,却是以充满日常性和人情味的乡村生活图景为中心的民间生态话语。作者一方面将乡土文化的传统底蕴转化成一种充满生命活力的现实生活形态,另一方面又将时代新生活描述成一种贯穿着各种民俗文化元素的乡土生活新境界。这种双重话语并置、多元文化共生的审美建构,不仅呈现出对社会矛盾双方客观审视、辨证分析的审美意味,而且隐含着一种乡土民间文化与政治意识形态文化在当时的历史条件下呈融合发展态势的历史认知。

摘要：王跃文小说既具图书畅销效应又得文坛充分重视的关键原因,在于他从文化视角审视社会问题、将现实生活内容风俗化的审美眼光和荒诞意味在文本审美境界的贯注及由此形成的独特精神深度。在人物命运描述及相应故事情节的展开、官场常规生态及其"游戏规则"的剖析、整体社会环境荒诞现象的描述等方面,王跃文对客观现实的荒诞特征具有多层次、多侧面的揭示。象征隐喻性情节的荒诞意味,人物"发疯"、失踪事件和诡异、神秘体验的渲染,融反讽、戏拟于写实性白描的艺术笔调选择,体现出建构荒诞审美境界的主体自觉。以荒诞为意蕴核心的形而上感悟,使王跃文小说形成了既具批判现实主义深度、又有独到精神探索的审美境界。

摘要：龙长吟属于当代坚守独特领域、置身热门话题和注目某一地域新变三种学术角色的第三类，他以社会人生认识为基础，融合学术慧眼和人文热情阐析作家的创作设计，并形成了相应的思维聚焦点。

摘要：彭见明的长篇小说《天眼》选择湘楚民间的相术文化及相关社会生态正面写实,既趣味盎然地描绘了一种底层社会的边缘性风俗画卷,又深刻地参悟和阐释了民间相术所包含的处世境界和生存智慧,并以此为基础洞察世事沧桑和人心善恶,其中体现出创作主体以民间智慧"拯世""渡人"的精神意图。小说由此显示出既具境界独特性又具内蕴丰厚度的艺术品质。

摘要：考察历史文学的创作主体意识及与时代的精神联系一向为研究界所忽略。唐浩明的历史小说因为确立了以发掘王朝衰变时代的功名文化人格为基点的创作主体意识,并将自我的创作生命状态、文化身份、情感体验等方面的个体精神特征渗透于艺术境界之中,使文本的审美内涵超越一般的“历史官场小说”,显示出深厚的历史文化底蕴,由此形成了在时代精神文化和文学语境中复杂的接受效应。