摘要：僧伽,西域何国人,唐龙朔初年入中原,在泗州一带弘法,后被中宗迎入内道场,景龙四年(710年)坐化于长安荐福寺,归送泗州,起塔供养川。其后僧伽信仰渐盛,延续至明而不绝。已发现最早的僧伽造像是元和十三年(818年)四川安岳石窟西禅寺中的'三十二化'僧伽和尚龛像[2]。

摘要：佛传故事龙浴太子形象在北朝时期的西域、中原及北方佛教造像碑、石窟寺中比较常见,这是运用图像宣扬佛教的一种形式,具有一定的时代性和地域特点。从该图像中太子与龙的形象演变能够看出曾经受到犍陀罗艺术的影响,并逐渐与汉文化因素相融合。根据与龙浴太子形象并存的佛像主尊和其他佛像身份变化,体现出佛教信仰由小乘向大乘的转变,符合当时战乱频仍状况下人们希冀社会安定的心理需求。

摘要：美国大都会艺术博物馆陈列的北魏《皇帝礼佛图》浮雕,原属龙门石窟宾阳中洞,是宣武帝为其父孝文帝祈福开凿。研究者对于该浮雕被盗凿、修复现状以及真伪问题曾有不同看法。本文通过实物考察,对比浮雕被盗之前照片、拓片和目前窟壁凿痕,追踪大都会当年经手人研究轨迹,考证出该件文物大致修复时间和现在展示中对原浮雕位置布局的改动,指出展品的修复痕迹及多处错误,同时阐明该文物在中国佛教史和雕塑史中的重要地位。

摘要：该文以《玛雅·2012》展览为例,从主题选择、展览策划、广告宣传、陈列布置、运营方式和绩效评估等几方面论述美国博物馆展览特点。由展览的系列程序可以看出,其各方面安排体现出创新、高效、灵活的作风,反映美国非营利机构转型中博物馆仍秉持的责任心与使命感,值得我国博物馆展览深思和借鉴。

摘要：'我不在博物馆,就在去博物馆的路上.'这句广告语对于当前的中国人已不再陌生,现在中国的博物馆已有4510座,一般规模的城市都有可以免费参观的博物馆。据不完全统计,每年博物馆的观众量达到6亿多人次。对于收藏,中国古代素有传统,不仅有个人收藏也有国家收藏,但'博物馆'这一概念的形成,却还不到两百年。

摘要：河南洛阳北窑出土的唐代开承简墓志 ,记述了一些唐代著名人物在蜀地的活动 ,具有重要的史料价值。本文对此作了研究和考释。

摘要：张全义居洛近四十年 ,历经唐末、后梁、后唐的朝代更迭 ,却能稳坐府尹之位 ,除了他注重垦荒务农、储备军用外 ,最卓越的成就在于其对洛阳城的多次修复 ,使其由唐末的一片废墟再度成为三朝帝都两代陪都 。

摘要：五代为期 5 4年 ,却有汉胡 8姓 14君 ,频繁的朝代更迭使百姓惟求自保。本为名臣张全义亲侄的张继升 ,墓志中对此默缄其口 ,即是这一状况的典型代表。该墓志由历经五代的杰出书法家和文章奇才杨凝式撰文 ,是“疯子”存世的难得文字史料 ,代表了他的部分文风特点。

摘要：一、要更新教学理念,感受数学人文核心素养是素质教育的升级和优化,为了实现核心素养的提升,要从数学素养开始着手,这就要求小学数学结构体系的完整性,而教学理念则是其中的重要部分。在进行小学数学课堂教学的过程中,教师要进一步更新教学理念,打破传统教学理念的局限性,在素质教育的基础上,引入人本教学理念,提高学生在教学活动中的地位,以学生为核心开展教学内容设计,提高学生数学知识和数学思维,进而实现学生数学素养的提升,落实核心素质教育。

摘要：Pei Xun lived in the period of Emperor Gao Zong to Emperor Xuan Zong of Tang Dynasty. Wedded to princesses for twice, he should have been renowned, while history about him was almost nowhere to be found. His epitaph implicitly recorded and narrated his marital relationships with two princesses, and revealed the imperial kinsmen’s marital criteria and historical facts of their marriages. These discoveries are significant for finding out about marital conventions and their connections with social politics in that period.