摘要：教育理论研究需要不断地回到教育的基本问题,需要我们在历史与现实之中、在古今中西之际、在理想与现实之间不断地回答这些基本问题,不断地追溯起源,不断地探寻教育的基本问题,由此而让我们的教育思考成为有根有源的思考。回返根本,意在厘清个体成人之民族历史文化的本源,由此而给予个体以民族的文化根脉,成为有根有魂之人。所谓中国教育学不仅是有“人”的教育学,还是有“中国人”的教育学。与此同时,我们需要在回返起源的过程中积极回应当代中国人的生命路向及其教育机理,返本以开新,开启中国教育学的内在可能性。

摘要：乡村教育重建的课程目标乃是在一般性地促进乡村青少年发展的基础上,面对当下乡村少年生存的现实,引导他们更多地认识脚下的土地,建立个人与乡土的和谐联系,培育他们的文化自信,从整体上促进乡村少年健全人格的养成。乡村教育课程设计的基本原则主要表现为普遍性知识与乡土知识之间的平等性、差异性和开放性。乡村教育课程设计的基本路径包括:乡土课程资源的开发、乡土教材的开发、乡土文化阅读资源的开发以及整个课程体系中乡土价值的凸显。乡村教育课程设计的根本指向乃是乡村生活方式的重建。新乡村教育课程开发、新乡村理念的培植、新乡村生活理想的开启,成为当下乡村教育重建的基本课程理念。

摘要：所谓艺术即让事物充分显现自身的技艺,教育的艺术即让学生生命充分显现的技艺。唤起个体的生命在场与身心整体的卷入,从而激活个体的身心潜能,让个体内在的诸种能力得到充分而合理的显现,由此而孕育个体生命发展的内在秩序,进而形成个体发展的内在方向与动力,使得个体基于自我生命内在力量合理而充分地显现的自主发展与自我教育成为可能。教学作为引导个体整全成人的艺术,其根本就在于如何整体性地敞开个体生命,实现个体同时作为身体-自然的、心理-社会的、文化-精神的存在,使得教学不仅仅作为知识授受的活动,而是通过教学带出个体整全成人。本文从生命的起兴、理智的启发到精神的激励,指明了走向生命整全的教学技艺。

摘要：一、教育在日常生活世界中的泛化与沉沦教育在生活世界中日益深入与泛化。教育名目繁多，内容复杂，包罗万象，形式不拘，随处可见。广播电视、文学艺术、报刊杂志、流行音乐、社会舆论……各种各样的教育影响时刻环绕着人，人们生活在“教育”之中。“教育”成为人们的口...

摘要：优雅的学校物理空间之中展现积极的师生生活,这就是美好的校园生活的要义所在。学校物理空间建设需要超越学校建筑的实用性功能,增强其审美意义,以自然的在场化与人文景观设计的自然化,来增进校园的魅力与学校生活的意义感。学校物理环境的指向,也就是人的活动作为学校文化的根本所在。好的学校生活在于人与优雅环境的和谐互动,优良的师生生活乃是学校文化的根本指向。人文校园即学园、乐园与家园的融合。信息化时代,学校应该以数字校园为条件,以人文校园为根本,以凸显学校的属人性。

摘要：教育必须充分尊重个体生命成长的复杂性,人的生命发展的复杂性总在我们所能设计的教育形态之上,现代教育必须小心地恪守自己的本分,恪守自己对个体生命发展理性设计的限度,给个体自我成长提供必要的空间,避免教育的过度。早期教育的诗性特征奠定个体经验世界的原型。返回生活世界教育学,即回到本原性的教育学,保持理智化教育学之于生活世界的生动张力,保持生活世界对儿童生命发展的全面孕育,扩展个体生命发展的可能性,避免理智化教育的自负以及单一教育模式形塑出来的千人一面,回复个体生命发展的自由与人的多样性。

摘要：苏格拉底、柏拉图为代表的古典教育以对美好事物的追求为基本内容,以教育即回忆为基本形式,体现出对日常生活世界的超越性。从夸美纽斯提出教学论是"把一切知识教给一切人的艺术",到卢梭对儿童的发现,斯宾塞的教育是"为未来完满生活做准备",再到杜威的"教育即生活",现代教育发展的过程乃是教育转向成人生活、再转向儿童生活的过程。这个过程既是现代教育逐渐适应工业化时代和民主生活的过程,同时也是教育普及与教育民主实现的过程。现代教育的完成同时也意味着在现代知识观照下教育过程现代化的完成,教育不再是基于回忆,而是现实经验的获得与改造,儿童作为古典自然的存在也逐渐转化为现代心理化的存在,这导致现代教育对效率与技术化的追求以及儿童作为效率的主体,由此而意味着教育之伦理性基础的消解。当代教育在充分实现教育的生活取向、也就是教育的民主平等诉求之时,又需要不失去一份古典的关照,保持教育对生活的必要的超越性,保持教育过程的必要的迷魅,由此而实现现代教育的效率化追求,又不失去教育自身的伦理关怀,从而促成健全现代个体的生成。

摘要：真正的核心素养是化知识为美德,具体包括理智兴趣、爱与智慧。理智兴趣的培养乃是知识能否走向美德的关键。知识即美德乃是把知识还原成活生生的活动过程,把知识学习还原成活生生的交往实践活动。早期教育从身体开始,重在对爱的培育;中期教育逐步发展人的理智兴趣,凸显智慧的生成。正是个体对世界的爱,使得个体成为真实地活在世界之中的健全的人,而非单纯理智能力扩展的单面人。

摘要：对乡村教育问题的追问,应该在三个层面展开:教育权利的保障与机会的平等;乡村教育文化视野的拓展;乡村少年在教育中的健康生存如何可能。乡村教育的根本目标乃是乡村少年的精神成人。这意味着怎样在被社会现代化与教育的现代化设计框架之遮蔽中显现乡村教育的独特蕴涵,在促进乡村少年与时代精神相融合的同时又保持与乡村社会的共契,就成了当下教育问题的关键。就目前而言,要使乡村教育凸显对乡村少年健康发展的关照,需要调整乡村教育对乡村少年的想象,显现乡村教育的乡村意蕴,拓展乡村教育的文化内涵,培植乡村教育的内在精神。

摘要：跨学科主题学习作为推动育人方式变革的重要方式,意在围绕学生的整全生命和真实生活破解分科教学的育人困境,以儿童生命成长为核心,以学习主题综合与统筹多学科的教学内容、资源、方式及过程等为要素,通过以真实问题为导向的整体性设计与实施,促进学生在自主性意义建构中实现全面发展。小学跨学科主题学习要实现整体育人的目标,还需在实践过程中走向深化。长沙博致学校“伟人课程”突出主题统领、综合育人,以培育“大人”之心为课程目标,以展现伟人生命历程整合多学科知识,以培育学生完整生命展开实施过程,彰显一种“兴于诗,立于礼,成于乐”的成长与教育秩序,体现了一种跨学科主题学习深化的可能性路径。其改进之道在于以儿童成长为中心,提炼有生命意涵的跨学科学习主题;立足儿童生活的整体性,注重课程内容的情景化与结构化;着眼儿童学习的自主性,凸显儿童的自我激励与生命自觉。