摘要：1938年,考陶尔德研究院院长博厄斯[Thomas ***]邀请奥托·库尔茨[Otto Kurz]和恩斯特·贡布里希一起为美术史的学生撰写一系列手册,其中第一本的主题是图像志,1虽然最终没能成书,但这大概可以看作贡布里希系统性地写作“图像学”相关问题的开始。第二年,潘诺夫斯基著名的《图像学研究》面世,其方法很快在艺术史界占据了统治地位。

摘要：在《象征的图像—贡布里希图像学文集》一书的序言中,恩斯特·贡布里希借用美国文学批评家小埃里克·唐纳德·赫希的观点来完成自己对潘诺夫斯基的图像学的限制,而在《意图的模式—关于图画的历史》中,迈克尔·巴克森德尔回应了贡布里希的看法,提出自己对于图画解释的要求和原则。本文比较了两位艺术史家的不同观点,以及他们从赫希那里获取的不同思想资源,并如何用以解决不同情景下的问题。

摘要：本文通过梳理麦克卢汉的文字和书信中涉及宗教的部分,追寻天主教及天主教知识分子对麦克卢汉的影响,分析麦克卢汉转向天主教的原因,以及其媒介理论中的天主教元素,尤其是来自托马斯主义的影响。