摘要：目的探索江门世遗文化的传承、发展和转化的新思路,践行国家在《粤港澳大湾区发展规划》纲要中要求江门承担与港澳地区文化创意合作与开发任务的分工。方法与澳门高校紧密合作,开展专业培训课程,以开平碉楼为例,从人文视角开展设计研究,梳理开平碉楼的文化脉络,把世遗文化的元素和其背后的文化融入文创产品中,提升文创产品的附加值,推动当地文创产业结构的变革。结果两地高校构建了稳定的科研团队,开设长期有效的设计培训课程,与景区建立了研究协作关系,帮助景区构建了一套产销研的商业模式。结论以跨区域高校合作为平台,以文创产品为抓手,依托江澳两地的资源优势,可以构建江门世遗文化全新的品牌形象,最终推动开平世遗文化的活化。

摘要：随着高校教育改革的发展,各专业课程结构不断地发生着内容的变化与教学形式的改变。作为艺术类专业的基础课程,写生造型色彩所赋予的内容也随着教育改革和社会审美的进步而逐步发生着重要的改变。在进一步对学生色彩应用能力提出更高要求的同时,也为设计色彩课程模式的改革提供了新的契机。

摘要：自上世纪80年代以来,西方现代设计教育开始逐步引进国内教育体系,历经30余年的发展,中国的设计教育得到了飞速发展。宏观上,国内的设计教育的发展规模无论在高等院校中的普及程度,还是在招生人数,都堪称全球规模最大。但我们必须看到的是,在高等院校设计专业不断与国际教育接轨的同时,我们本土化的设计思维、设计形式正在被人们一步步的忽视甚至遗忘。

摘要：在包装设计课程中植入OBE,让课程设置更贴合现代教育模式,更好地培养复合型设计人才,为专业认证提供支撑。通过对包装设计课程教学与成绩评价两方面的改革,探索和研究OBE理念在艺术设计专业课程中的运用和实践。通过OBE理念的植入,有效提高学习效率、学生主动性和积极性,课程作业的质量也大幅提高。同时也为其他艺术设计类专业课程提供一些可参考和借鉴的经验。

摘要：根据《粤港澳大湾区发展规划纲要》,江门须肩负起与港澳地区在文化创意领域的合作与开放任务。此举旨在传承和弘扬中华民族及区域民族文化的精髓,加大世界遗产建筑文化的宣传力度,唤起华侨华人和港澳同胞对故乡的情感共鸣,并强化他们对世界遗产建筑文化的认同感。在诸多突破口中,围绕江门与中国澳门的世界遗产文化进行艺术创新探索显得尤为重要。研究提炼出江澳两地世遗建筑的核心特色,并通过3D插画这一创新设计手法进行呈现,为世界遗产建筑文化注入新的创新形式,设计出一系列兼具传统文化底蕴和新时代特色的插画。这些创新不仅赋予世界遗产建筑新的生命力,展示其文化价值,还满足了新时代人们的美学需求,重燃了大众对世界遗产文化的热情。

摘要：随着旅游经济的不断发展,旅游包装越来越讲究地域特色。文章通过对中国侨都——广东省江门市的历史和区域特征的了解,从民俗文化的角度分析当地的侨乡文化,把侨乡文化植入旅游包装设计之中,使其充分展现侨乡文化的内涵。侨乡的旅游包装作为传播民俗文化和侨乡精神的载体,为提升地方旅游产业品质注入新的动力。

摘要：马克思.比尔作为具体艺术在欧洲传播的重要领军人,把数理模式引入到具体艺术中,突破了艺术精神感知的界限,把具体艺术带入到一个理性的艺术世界。他的作品也因用数理模式作为其艺术创作新的支撑点,从而给我们呈现出独特的视觉效果。

摘要：宝庆竹刻沿袭了湖湘地区的传统艺术而又有自己的发展与开拓。它受到文人士大夫的影响,格调清新淡雅,情感高清含蓄,具有清雅的文人特性;其创作根植于当地居民的生活和审美特点,具有鲜明的地域性和民间性;其作品还充分体现出当地民众的宗教信仰和对生活的美好向往,具有典型的宗教性。

摘要：作为一项复杂而又高级的审美活动,民间美术宝庆竹刻的创作和鉴赏过程包含着奇妙的心理规律和心理现象,论文探讨了宝庆竹刻的心理美学特征.

摘要：通过大量文献资料的收集整理工作,理清了门神形成的三个历史原因；对武将门神神荼和郁垒、秦琼和尉迟恭分别进行了探讨,指出元明时期章回小说是使武将门神深入百姓的直接原因；应用图像学的方法对秦琼和尉迟恭门神图像特征和制作工艺进行了归类和分析,肯定彩绘门神早于木版年画,使人们更加清楚地认识传统宅门武将门神画的艺术特色。