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检索条件"作者=南嫫"

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寻找中国剪纸: 收藏
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引用; 《天涯》2004年第3期 64-73页; 作者：南嫫; 2004年春节,中央电视台新闻评论部有多档栏目就'非物质文化遗产'做了节目,我所在的时空连线组也就此做了三期节目,我承担了这三期节目的策划,以下是做节目时的采访手记.; 2004年春节,中央电视台新闻评论部有多档栏目就'非物质文化遗产'做了节目,我所在的时空连线组也就此做了三期节目,我承担了这三期节目的策划,以下是做节目时的采访手记.; 来源：详细信息评论

情感的记忆: 收藏
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引用; 《西部大开发》2004年第7期 76-79页; 作者：南嫫; 人类文化的传承一直遵循着两条线索,一条线索被称为精英文化,另一条线索是民间民俗文化的传承.本文的讲述和民间民俗文化的传承有关.; 人类文化的传承一直遵循着两条线索,一条线索被称为精英文化,另一条线索是民间民俗文化的传承.本文的讲述和民间民俗文化的传承有关.; 来源：详细信息评论

诗人,该说人话啦!: 收藏
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引用; 《东方艺术》1998年第5期 49-49页; 作者：南嫫; 谈到中国诗人为什么都去拥抱“神”时，我认为和一个年代有关，那就是８０年代。８０年代，中国文化是一个令人吃惊的大开放时期，各种思潮，各种人物都在充分表演，人们认为一个可以让我们撒娇的时代到来了，于是人们真的开始了撒娇，...; 谈到中国诗人为什么都去拥抱“神”时，我认为和一个年代有关，那就是８０年代。８０年代，中国文化是一个令人吃惊的大开放时期，各种思潮，各种人物都在充分表演，人们认为一个可以让我们撒娇的时代到来了，于是人们真的开始了撒娇，当时上海甚至就出现了“城市撒娇”。...; 来源：详细信息评论

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