摘要：临界之美──李建国的油画艺术南沙仅仅从个体的经验事实看，艺术并不完全是追随时代的变迁而变化的，对有些画家来说，他也许永远定格在某种魂牵梦索的情境之中，而根本无须理睬身边的纷纷扰扰，匆匆而过的人群很容易忽视这种画家的安详甚至幽闭，但画家自己却十分固守和...

摘要：当常进参加第六届全国美展的《秋水无声》获得银牌奖之后,人们从他渲染出的静谧境界中,感受到自然潜在的呼吸,也惊奇于一种类似客观视角的平铺直叙的朴实方法,竟能扩展中国画领域内先前界定的固有审美范畴。人们开始关心他未来的艺术发展有着怎样的走向,期待他在把握人与自然协调和内心的平衡。

摘要：大纯的艺术决不是我们这个时代的代表性标记。但有可能是一个不可忽略的标本。他的作品是关于无聊,而不是关于激情、反讽、痛苦甚至道德的。他伸展的是私人化的触角,而不是拔弄社会性的神经。所以难以期待巨大的反响。无聊本身就是生命中最顽固的占据,大纯过早地适应了它,漫不经心地体验到它,使之蜕变为画布上灵性十足的蝉鸣。 其实这种情况在以往的时代里都是不陌生的。有一类画家,是专为测试感官弹性的极致而存在的。

摘要：现代艺术河道，在这里拐了个弯南沙１９８９年，中国现代艺术的河道在这里拐了个弯。１９８９年以后的现实境遇，客观上抑制了正在无限膨胀的，或者说越来越被虚饰化了的“前卫意识”。恰好中国现代艺术的内部运作，也差不多在丧失舞台的同时，面临着一个自我转向的时机─...

摘要：书法艺术是我国传统文化古老的艺术样式。当下，教育部明文规定把书法纳入中高考要求，对于中华传统文化的学习和传承是非常好的一件事。美学家宗白华先生说书法“像中国画，更像音乐，像舞蹈，像优美的建筑”。练习、创作、欣赏书法作品的过程就是感悟美、创造美和酝酿美的过程。熟悉了笔画，认识了汉字，并能在这个基础上把字写得好看，如注意组成汉字笔画的粗细、长短、轻重，偏旁部首的高低、大小、参差等等。这对从小养成辨别美丑的审美习惯和能力，对学生美好、健康心理的形成有一定促进作用。

摘要：邬烈炎是属于作风老派的那一类画家。在午后斑驳的老墙前,面对着洋溢暖意的小桥流水,画家支起了他的画架。色彩在画布上颤动,从模糊到清晰,从简疏到丰富。当笔触最后定格住某个片断时光,记忆也开始由之延伸着永远的美感之旅。

摘要：艺术并不完全是追随时代的变迁而变化的,对有些画家来说他也许定格在某种魂牵梦萦的情绪之中,而根本无须理睬周遭的纷纷扰扰。匆匆而过的人群很容易忽视这种画家的安详--甚至幽闭,但画家自己却十分固守和珍视这种内心的承诺,并赋予了一生的重量。李建国的油画似乎给人以类似的印象。其实他职业的位置并不缺少能触类旁通的机会,生活履历也不缺少社会背景的多样刺激。

摘要：这组稿件分别来自北京、上海、南京、广州、兰州和济南,由此可管窥2003年春节期间各地美术活动的概貌以及从中折射出来的世态万象。这是一组朴素的文字,一些坦率的声音,但这样的声音已是一年比一年少。[前沿报道]编发的是国内近期的艺术活动报道,带有新闻性,在这份以学术研究为主的刊物里,本栏目或许不是最重要的部分。但换个角度而言,本栏目也在书写着中国当代美术史。每念及此,编者深感责任之所在。正因为这点,我们选发的文章尽可能既注意当前重大动向,也观察那些细小事件。我们深知,也许那些当时看来不起眼的事件、微弱的“另类”声音,更能真实地反映着一个时代。

摘要：斯里朗加姆庙: 规模最大的达罗毗荼庙宇,位于斯里朗加姆。它是由卡维里河(蒂鲁奇拉帕利北面三公里)的两条支流形成的岛屿。从建筑上而言,其主殿并无重大意义。但是,它最外层的围墙却大得惊人,长八百七十八米,宽七百五十四米。另外它共有六道围墙环绕主殿,每座围墙的门楼都有定数。在该庙的范围之内。修建了居住区和商业中心。因此使整个寺庙建筑群看上去就象一座城镇。该庙最佳建筑部分要数位于第四道围墙里的“千柱堂”。其柱子全系整块巨大的花岗岩雕凿而成。这是一项浩大的工程,不仅它的规模给人以深刻的印象,而且其雕凿的质量也令人不能忘怀。第三道围墙里的卡儒达芸达潘(grud(?) moqnd(?)qpran)是一所漂亮的柱堂。