摘要：我国民歌有悠久的历史,早在原始时代,它就产生在人们的集体劳动生活之中。我国最早的诗歌总集《诗经》中的《国风》,就收集了从西周到春秋中叶(公元前十一世纪到公元前六世纪)流行在北方各个地区的一批优秀民歌。尽管那只是文字的记载。

摘要：本文以广西少数民族民间合奏乐“八音”为研究对象,通过对“八音”历史沿革的考证,对“八音”乐队组织、演奏形式、乐种及音乐特色的探讨,以求对广西少数民族“八音”较全面、客观的了解,促进对之研究向深层发展,更好地继承与弘扬优秀的民族文化传统。

摘要：本文从民俗学、人类学的角度切入,阐述广西东兰、天峨等县壮族民间信仰习俗与"蚂节"的成因、活动内容和用乐情况,透析该仪式活动与音乐的关系及仪式音乐特点,进而洞察当地壮族人民的文化心理特征、精神情操和理想追求。

摘要：中国自由簧管类乐器综合论广西卢克刚自由簧管管类乐器是琳琅满目的中国民族乐器族群中的一群。其基本结构为管体和镶在管体上的铜质簧片（单簧）；发音机理是吹气通过簧舌边缘与铜片间的细小缝隙，激发费去往复作整摆幅运动，形成簧管偶合之声；运律轨迹主要是手指开按管...

摘要：中国单簧管类乐器考辨及改良探讨广西卢克刚丰富多彩，要美丛集的中国民族乐器族群里，有一族管体单开乐合。其结构的最基本部分是管体和妥（羊簧片），发音机理是吹气通过簧片与管体间的细小缝隙，激发簧片作半摆幅运动，使其簧的一面反复拍击气口边缘，引起管体内气技振...

摘要：京族人民能歌善舞,他们创作了十分丰富且风韵独特的民歌,是中华民族传统文化的瑰宝。京族民歌从题材内容看,涉及京族社会生活的各个领域;按体裁区分可划分为海歌、风俗礼仪歌、舞歌、儿歌与摇儿歌、叙事说唱小调等;京族民歌音乐形态在调式音列、节奏律动、旋律及其发展手法、结构形式、海洋文化的韵味等方面也别具一格,自成体系。

摘要：“八音”,是我国古代乐器分类的称谓,即按照制造乐器的不同材料,把乐器分成八类,这便是“八音”的最初含义。后来,在人们的音乐实践中,又给它注入了新的内容,除了指乐器的分类以外,在一定场合下,还可作为民间器乐乐种的名称或指乐队的编制形式。这自然不属本文论述的范畴,在此暂且不说。这里仅就“八音”所归纳的乐器本身与古代音乐审美思维相关的一些问题略谈粗浅的看法。

摘要：美丽富饶的中国东南沿海地区,流传着为数众多的民族民间乐器。千百年来,这些色彩缤纷的民族民间乐器如影随形般紧紧地伴和着当地各民族人民共生存、同发展,世世代代繁衍生息。在漫长的岁月里,随着当地人民的生产劳动、族群组合、风土人情、生活习俗、艺术情趣及其审美意识等物质文化与精神文化的生发,这些乐器及其制材、形态、音律、音响、演奏技法、组合方式、习用时空以及在人民生活中的作用等等方面。