摘要：未来素养实验室是由联合国教育、科学及文化组织(United Nations Educational,Scientific and Cultural Organization,UNESCO)设计开发,旨在提升未来素养的一种实践模式。经过十余年的实践,该实验室已推广至全球44个国家,形成了相对稳定的方法论和富有成效的实践原则。本研究围绕未来素养何以可学、未来素养实验室创生着怎样的新型学习方式等话题,探讨了未来素养实验室的方法论基础及其实现路径。研究发现,未来素养实验室是不断制造假设、开展实验、收集证据、形成行动的创新型学习模式,它通过预期将未来当下化,以对未来预期假设的反思与批判为前提,以混合性方法为指导,基于揭示、重构和再审思三大阶段,激发学习者的想象和与未来的深度连接,获得对当下涌现未来的洞察力,从而提升学习者运用未来的能力,为构建更为美好、去中心化的未来世界提供行动指导。然而,未来素养实验室仍面临学习内容上大而化之、学习机制平面化、学习效果缺乏评价,以及实验室内结果与实验室外行动间存在鸿沟等问题,这就要求我们在本土化实践时注入更多的教育与课程思维。

摘要：本文的研究对象,是指中国电影史中出现的、给所有观众观看的儿童形象,而并非狭义上的只给儿童观看的、儿童影片中的儿童形象.这一对象的确立具有一种特殊的含义,那就是,尽管大部分的儿童形象是出现于儿童影片,但是我们却不能把他们只看成一种仅仅满足孩子们需要的东西,而是把电影中的儿童形象同其它任何类型电影中的人物形象一样,都看作我们进行自我理解的手段和方式.

摘要：赖声川的现代剧场艺术是布莱希特戏剧理论本土化的成功范例。他的剧场艺术的核心是“现场性”。本文通过对“现场性”的概念分析和赖声川作品《暗恋桃花源》的个案分析，指出了赖声川以“现场性”为核心的剧场艺术所具有的现实和现代意义。