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检索条件"作者=叶惠薇"
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“虚空中现真象,神明中透出幽情”⑴——赏析中国声乐作品《飞天》的音韵美
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《美与时代(美学)(下)》2006年 第2期 60-62页
作者:叶惠薇广东省嘉应学院音乐系 
音乐作品《飞天》展示了中国音乐艺术的精髓,它从字韵,腔韵、气韵、情韵四方面所表现出的艺术美,再现了中国民族艺术的魅力,突出表现了中国音乐所特有的神韵美。
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客家说唱音乐——五句板《劝世歌》的音乐形态分析
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《艺术教育》2013年 第4期 100-101页
作者:叶惠薇梅州市嘉应学院 
五句板,又称"竹板歌",是客家民间说唱艺术。文章以五句板《劝世歌》为例,从曲式、调式结构,句法、腔词、旋律等方面进行分析,尝试将五句板《劝世歌》旋律特色植入客家传统文化的深厚土壤去思考,以客家人性格的两面性来解读,...
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梅州木偶戏“傀儡腔”的音乐特性
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《嘉应学院学报》2015年 第6期33卷 21-23页
作者:叶惠薇嘉应学院音乐学院广东梅州514015 
梅州木偶戏"傀儡腔",是一种特殊唱腔艺术,由民国时期木偶艺术家谢发在吸取民间小调精髓的基础上发展创造出来,主要包括"猜调"与"拆字歌",曲调幽默风趣,独具韵味。研究"傀儡腔"的词曲特点,分析...
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今日的客家山歌
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《韶关学院学报》2002年 第8期23卷 94-96页
作者:叶惠薇嘉应学院公共艺术教研室广东梅州514015 
在中西文化交融时代 ,客家山歌从震荡、冲击中走上多层次、多样化、多色彩的发展时期。
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固守、扩展、融入——探析作曲家饶荣发的新客家山歌作品
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《广东艺术》2014年 第3期 37-38页
作者:叶惠薇 
饶荣发,广东河源人,生前是中国音乐家协会会员、广东省民间艺术家协会理事,是著名的民歌作曲家。自1999年,他创作的歌曲《风风火火走一回》在中央电视台春节联欢晚会上唱响后,续而创作了《中华我的家》、《盛世中华步步高》、《山...
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基于文化传承视角下客家山歌表演人才的培养模式研究——以梅州市为研究对象
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《艺术评鉴》2019年 第1期 174-176,170页
作者:叶惠薇嘉应学院 
"客家山歌"是客家民间文艺的璀璨瑰宝,流行于广东梅州地区的客家山歌,艺术传承经历了从民间自然传承、戏校师生传承、剧团表演传承和大学研修传承。近年来,客家山歌的持续发展,客家山歌表演人才的培养模式发生了变化,"...
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高考声乐规定曲目的变化对高校民族声乐教学的启示--以2011、2016版广东省音乐术科考试规定曲目(声乐卷)为例
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《艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报)》2018年 第3期 138-139页
作者:叶惠薇嘉应学院 
2016版广东省音乐术科考试规定曲目(1)的出台,与2011版本对比,曲目上有了大幅度的调整和变化。从两个版本中对中国歌曲曲目的取舍,给高校民族声乐教学带来深刻的启示。
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谈谈歌唱中“用力点”的问题
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《星海音乐学院学报》2002年 第2期 60-61页
作者:叶惠薇嘉应学院艺术研究室广东梅州514031 
本文从腰围、后腰、小腹、咬字四个方面提出歌唱中四个“用力点”的问题,旨在帮助学生更快掌握正确的发声方法。
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客家山歌的音调特征及成因
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《艺术探索》2012年 第5期26卷 42-43页
作者:叶惠薇嘉应学院音乐学院广东梅州514031 
客家山歌旋律优美,简朴直畅,其音调特征是:中高音区,窄音域,窄音列,羽商音构成的纯四度框架为骨干的四度跳进和邻音级进为特点的旋法。客家山歌音调的形成与客家民系的历史变迁、生存环境及客家人的性格特征密切相关。
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嘉应学院“传统 民俗 爱心”爱心晚会的美学赏析
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《中国报业》2013年 第4X期 126-127页
作者:叶惠薇嘉应学院 
广东梅州嘉应学院的爱心晚会,已经连续举办了7年,7年时间里共筹集善款771.15万元,资助近2000名嘉应学院的贫困学生。一年一次的爱心晚会见证了客籍华侨的善举,也逐渐成为了嘉应学院一项校园文化盛事。历经多年的艺术沉淀,爱心晚会形成...
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