摘要：长长的朱古力街上．有一家玩具店。虽然玩具店已经开了很长时间，但却只有朵朵一个人知道。因为，这家玩具店有点儿特别，它不仅没有挂大大的醒目的招牌，甚至连门和窗子也是一年到头都关着的。朵朵第一次去玩具店，已经是很久以前的事了。那一天，朵朵穿了一条她认为最美的白色裙子。看在白色裙子的份上，或许会有一个小孩子愿意跟自己玩，朵朵这样以为。可是，朱古力街上的孩子们像平常一样用酸枣核或南瓜籽丢她，然后咯咯地笑着跑开。

摘要：将参数化设计思想应用于大型塔类设备的吊装设计中,运用Visual C#、Ansys、SolidWorks等软件开发出了吊装工装快速设计分析平台。基于参数驱动和参数规划,建立了吊装工装的三维模型和有限元分析模型。借助SolidWorks建立工程图模板,在设计的同时完成零件工程图的绘制。利用Ansys有限元分析软件对吊装过程中各构件的应变和应力进行了分析,能够准确的看出结构薄弱点的位置,为大型吊装设计提供了可靠的参考,有效的缩短了设计周期。

摘要：单元教学在新时代的教育背景下,它是一种全新的教育理念,将知识不断地进行融合,需要学生进行关联性的知识学习,符合高中学生的学习特点和学习规律。而且在大单元教学设计背景下,高中化学老师也站在学生的发展角度,引导学生进行相应的大单元课程内容学习。高中学科知识具有系统性和繁琐性,在大单元教学的背景下开展细致学习,能够提高高中学生的化学学科素养能力,保证学生的学习效率和学习水平不断提升。

摘要：维吾尔古典十二木卡姆在自身的发展与生存过程中经历了无数的坎坷,在历史长河中留下了多次繁荣、多次衰落的痕迹。本文就十二木卡姆在上世纪30年代的发展作一梳理,以进一步认识十二木卡姆的过去和现在的发展状况。

摘要：伊犁赛乃姆是伊犁维吾尔人族群意义的表达;是伊犁维吾尔人"我群"与"他群"的个性标识,它重建着伊犁维吾尔人关于族群历史的记忆,弥合着伊犁维吾尔人族群代际承传的沟壑,协和着伊犁维吾尔人族群内外部关系的情感交流。

摘要：我并非承认或否认自己照此为之,但我确实相信(罗伯特·)布莱松的创作之道,即做减法而非做加法。——阿巴斯·基亚罗斯塔米。绪论作为1979年伊朗革命的余波,伊朗国家电影应运而生于如此条件之下:伊斯兰教禁令反对窥淫癖男性凝视,导致一种新的电影语法的产生,即“否定植根于好莱坞传统的窥视癖成规,引入承认观众在场的疏离元素”①。

摘要：中国民族民间舞蹈起源于人们的劳动生活,由当地人民自编自演、自娱自乐,是代表当地人们精神风貌的群众性活动。原生态是指存在于民间的、原始的、自然的、散发着乡土气息的表演形态,而原生态舞蹈则是发源于民间的,具有群众性、自发性、原始性的舞蹈类型。文章认为,中国民族民间舞蹈创作离不开原生态、离不开生活,从原生态出发进行中国民族民间舞蹈创作,是传承和弘扬民族民间舞蹈的有效手段之一。随着社会的发展和前进,民间舞蹈创作也不能固步自封,凡益之道,与时偕行,因此要顺应时代发展,创作出符合时代精神、为人民所喜闻乐见的舞蹈作品。

摘要：根据水库下游所呈现的水平防洪对象的状况,进行洪水区域设计时采用JC法进行设计,通过获得最严重的故障边界点原理,对特定防洪标准条件下的最严重洪水面积分配进行计算,计算出设计风险,根据典型洪水过程获得洪水设计的部分原理,提出建立符合国情的洪水保险体系。

摘要：随着手风琴的传入,我国的手风琴艺术开始蓬勃发展。手风琴轻巧、携带方便、音色优美、音域宽广、和声丰富、体现力强,不仅适合独奏、重奏和协奏,还可以配乐。手风琴音色优美、节奏型强,拥有丰富的和声,能配合多种乐器,是一种多功能结构的乐器,在演奏华彩流利的旋律时,能给人带来一种精神激昂的气氛和轻松自在的感染力。

摘要：保护国家文化遗产是历史赋予文物工作者的神圣使命。作为文物工作者，我们的工作意义深远。我们的责任重于泰山。新疆伊犁有着悠久的草原文化。历史文化遗存非常丰富，有极高的历史、艺术价值和科学研究价值。然而，这里由于文物保护工作不到位。文物破坏情况相当严重。笔者现以伊犁文物保护工作的现状为例，探讨在文物保护管理工作中建立目标管理机制。对发挥各级文物部门的管理职能。激发和调动基层文物工作者的工作责任心和积极性所能起到的积极作用。