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检索条件"作者=吴先伍"

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技艺:科技与人文的交汇: 收藏
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引用; 《自然辩证法研究》2004年第9期20卷 102-104页; 作者：吴先伍安徽师范大学经济法政学院安徽芜湖241000; 科技与人文的分化是现代社会中的一个特有现象,而其秘密则在于现代科技对于古代科技当中艺术性的遗忘,所以,科技与人文交汇的可能性依赖于技艺的重新复活。; 科技与人文的分化是现代社会中的一个特有现象,而其秘密则在于现代科技对于古代科技当中艺术性的遗忘,所以,科技与人文交汇的可能性依赖于技艺的重新复活。; 来源：详细信息评论

园艺文化与自然破坏——鲍曼现代性反思的生态意义: 收藏
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引用; 《自然辩证法研究》2011年第2期27卷 73-77页; 作者：吴先伍安徽师范大学政法学院安徽芜湖241003; 在现代社会中,人们都梦想着把社会建造得像园林一样秩序井然,但由于这种秩序是人赋予自然的,所以它并不符合自然的本性,不可避免会导致对于自然的破坏。为了解决人与自然的冲突,人不仅要容忍自然与人类设计之间的差异,而且要捍卫这种差异。; 在现代社会中,人们都梦想着把社会建造得像园林一样秩序井然,但由于这种秩序是人赋予自然的,所以它并不符合自然的本性,不可避免会导致对于自然的破坏。为了解决人与自然的冲突,人不仅要容忍自然与人类设计之间的差异,而且要捍卫这种差异。; 来源：详细信息评论

面貌伦理与情景化道德教育: 收藏
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引用; 《江淮论坛》2015年第3期 189-192页; 作者：刘孝友吴先伍皖西学院思政部安徽六安237012 安徽师范大学政治学院安徽芜湖241003; 面貌伦理是一种责任伦理,它强调自我面对他者会产生出一种责任感。这实际上揭示了道德与情景之间的密切关系,情景能够激发和固化道德情感。情景化道德教育有自身的优势。在道德教育过程中,应向面貌伦理学汲取营养,科学地设计道德情景,...; 面貌伦理是一种责任伦理,它强调自我面对他者会产生出一种责任感。这实际上揭示了道德与情景之间的密切关系,情景能够激发和固化道德情感。情景化道德教育有自身的优势。在道德教育过程中,应向面貌伦理学汲取营养,科学地设计道德情景,充分地利用道德情景,真正使道德教育取得实效。; 来源：详细信息评论

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