摘要：“样式”与“类型”先后代表了我国不同时期的电影观念传统,并在20世纪80年代的语境中发生了交合与碰撞。通过借鉴福柯“知识考古学”的研究路径,对两个概念的出现及其承载的不同话语进行回溯,不仅能够厘清概念之间的行进轨迹,反思跨语际实践中出现的语言接受差异、“主—客”体语言的冲突与改造等深刻议题,而且可以介入“新—旧”电影观念之间出现的裂隙、重合等多重语义空间,与改革开放后的体制、启蒙、知识结构等深层话语相关联。

摘要：20世纪80年代提出的"中国新电影"的概念,相比长期以来使用的"第五代",更能准确地指代同一时期的电影艺术运动。重拾并反思"中国新电影"的命名方式与历史价值,不仅可以有效解决当下对这一运动的批评话语缺失的问题,同时也是一个对电影本体的再认识、对自我主体性的再审视过程,进而能够有效地将"中国新电影"的艺术实践纳入到中国电影学派的历史建构之中。

摘要：网络媒介在短短几年内不仅取得了良好的受众反响与市场效益,其自制剧在艺术与技术上也都达到了较高的水准。从当年洛阳纸贵的《老男孩》,到如今风靡一时的《匆匆那年》,网络自制剧的发展速度以一种强劲的势头超乎于传统电视剧之前。本文将站在传播学的视阈之下,分别从网络自制剧的概念理解、传播内容、受众效应、传播语境四个角度来探讨其当下的发展。

摘要：群众影评作为我国在新时期文艺领域出现的一个独特现象,与同一时期占据着主流研究视域的"理论批评"同构了80年代电影批评格局。对"群众"这一批评主体的研究转向,对群众影评这一失焦的文化现象给予重新解读,不仅可以重新发现新时期批评话语背后被遮蔽的公共性品质、参与式文化与集体价值规范,同时可以深刻介入到知识分子、身份、大众、启蒙、体制、市场等错综复杂的时代场域,进而能更加完整地还原出80年代我国电影批评生态。

摘要：随着传统胶片电影物质因素的更替,录像电影在我国20世纪80年代迅速成为人们重要的观看介质,并凭借独特的媒介特性,革新了电影本体的艺术形态。同时,录像电影的主要接受空间——录像厅,作为长期以来被遮蔽的"娱乐王国",不仅是现代影院"小厅"的早期实践,同时也是人们想象海外、建构超本土认知的重要载体。对录像电影的观看方式进行探讨,并对其进行本体意义上的追寻与思辨,是重审80年代我国电影生态过程中不可绕过的重要议题。

摘要：由于技术的传递性、语言的共通性,人们习惯于将电影和电视混称为＂影视艺术＂。拉兹洛戈夫更是提出＂在符号学观点的框架内,已经（确认了）……电影与电视作为统一的视听综合体组成部分的符号的等值性＂。虽然关于影视＂一体化＂的定论尚未形成,但是电影与电视在各自适用域相互溶蚀的现象已然愈演愈烈,如综艺节目的戏剧成分加强,具备演剧特征;综艺电影其质未变却走上银幕。本文通过研究整理,从3个方面来概括这种“近亲结缘”现象：

摘要：近年来,景德镇利用特有的地域文化资源,大力推进陶瓷文化产业发展,现已形成了多元化的发展格局且发展势头强劲,陶瓷文化市场亦渐趋繁荣。但与此同时,也存在着产业规模偏小、创意水平不高、产业精品不多、创新人才不足等制约因素。要加大陶瓷文化产业创新力度、大力实施品牌引领战略、丰富陶瓷文化业态、创新陶瓷文化创意人才培养模式,以此推动景德镇陶瓷文化产业跨越式发展。