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检索条件"作者=周子颐"

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《绩语堂碑录》研究: 收藏
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引用; 《大学书法》2025年第1期 137-145页; 作者：周子颐南京艺术学院美术与书法学院; 魏锡曾的《绩语堂碑录》是以“录文”为体例的金石学著作,其中收录金石范围较为广泛,时间上从汉至南宋,涉及八个朝代,以唐代碑刻为主。《绩语堂碑录》对金石著作中错误的记载进行了校补,运用史籍与金石参稽互证的考据方法,著录特点是表...; 魏锡曾的《绩语堂碑录》是以“录文”为体例的金石学著作,其中收录金石范围较为广泛,时间上从汉至南宋,涉及八个朝代,以唐代碑刻为主。《绩语堂碑录》对金石著作中错误的记载进行了校补,运用史籍与金石参稽互证的考据方法,著录特点是表现出了对唐碑的重视,并且体现了晚清金石学群体化的研究模式。; 来源：详细信息评论

书文同赏,无意乃佳——《赤壁赋》的书意读法: 收藏
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引用; 《语文教学与研究》2021年第9期 31-34页; 作者：周子颐罗秉相南京艺术学院浙江省宁波市四明中学; 苏轼作文,往往“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,强调“有为而作”,他的书法创作与他的诗文创作可谓一脉相承,也强调“书初无意于佳乃佳”,渴望摆脱形式上的束缚,追求随心所欲的创作状态。文学、艺术创作虽然载体不同,但都浸透了...; 苏轼作文,往往“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,强调“有为而作”,他的书法创作与他的诗文创作可谓一脉相承,也强调“书初无意于佳乃佳”,渴望摆脱形式上的束缚,追求随心所欲的创作状态。文学、艺术创作虽然载体不同,但都浸透了诗人人生境遇和艺术激情,其贯通一气的内在精神应该是一致的。; 来源：详细信息评论

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