摘要：贵州的，世界的现代商品包装的流通方式和大众审美倾向以及当今技术条件和手段构建了现代包装设计的视觉体系和设计原则，那就是包装设计在整合经济时代不再仅仅是一个物理概念，其文化载体不再是单个商品，而是从有形过渡到无形的大包装体系概念，也就是说，现代社会各门类的相互交叉渗透和衍生使得我们原有的包装设计、书籍装帧设计、企业形象设计、广告设计等教学分科不再界线明晰，

摘要：或许是大山的陡峭，我们总是觉得视野还不够开阔。或许是大山的绵长，我们总是觉得脚步还可以更快点。贵州的设计师总是在路上，因为我们知道，只有走得更快些，我们才能赶上日出那一瞬。

摘要：2002年冬天在法国偶遇陈放先生．向他倾述了经济欠发达省份设计师的种种不易，言语之间，自有对广阔平台的艳羡和向往．种种情怀．不一而足，而最终却记住了陈放先生的一句话：设计是一种坚持。

摘要：贵州是直线的，贵州又是曲线的。直线是她的刚直，曲线是她的妩媚!贵州是单色的，贵州又是多彩的。单色的是她的恬静，多彩是她的拥抱!贵州是平面的，贵州又是立体的，平面是她的风景，立体则是她的多情!

摘要：构建符合时代特征的“快乐”的平面设计课程体系首先应对当前教学思想与观念进行反思。搭建在设计创造规律指导下激发学生创造性思维能力,而又系统的、具有可操作性的课程体系,需要对构建平面设计教学的多种因素进行研究和整合性思考,并提出科学的同时又具有自我特色的全新平面设计专业培养模式,促进平面设计教学的积极健康发展。

摘要：作文设计人生，心下惴惴，果真到了总结“前半生”的高度了么？环顾书房，大师们在书架上排排端列，高山仰止。打开电脑，一个一个文件包的飞机稿冷眼相对，不禁陡生感慨，十余年来教书育人与市场捉笔两者相间，有悲有喜患得患失，却均未见能傲人的成绩，实为“杂人”，权以“杂”为线，理一理设计杂想吧。

摘要：包装设计师对传统文化的理解和传统民族元素的表现方式、方法和创造理念的承袭与吸收必须依附于文化消费时代的特点。传统社会秩序的解体与新的社会秩序的建立,加强了传统民族元素在视觉消费时代的信息化特征,其装饰审美性也逐步向符号审美性转移,这符合现代设计信息至上的基本原则。

摘要：创造性,词典上释义为想出新方法,建立新理论,做出新的成绩或东西。这似乎只是一种技巧性的解释。对此,更多的书籍则以"智商"一类的词汇搪塞。而对创造性有价值的科学论述只散见于对心理学研究的只言片语,但是,这些模糊的文字却为我们今天对创造性的了解提供了诱人的线索,借着先贤们关于创造的见解,我们对创造性思维的认识才得以逐渐清晰。记得小时候看的一则故事说阿基米德一边洗澡一边聚精会神地思考皇帝交给他的关于计算皇冠黄金密度的任务,当他看到浴池外溢出的水后他突然惊呼起来:"我知道了!",从此,这个伴随灵感闪现的惊呼成为每个苦苦追求创意的人热情关注、梦寐以求的终极目的。

摘要：一个民族的生存的过程是一个创造文化的过程。远到尼罗河边勤劳的古埃及人,近至找不到自己曾祖父的美国人,无不都在创造和发展着自己独有的文化。而在黄河两岸劳缀耕耘的华夏民族所创造的文明史更显烟波浩渺,美不胜收,成为今天我们取之不尽,用之不竭的源泉。从一九一九年魏玛共和国的那一群生机勃勃的年青人,开拓现代设计之路以来,现代设计已经走过了近半个多世纪的路。